一身青布僧衣的樹大師見到眾人也很驚喜，在和陳履安與雲軼奇見過禮後，看向華瀾庭他們微笑道：“我說今個兒一大早兒，淩煙閣前枝頭上的喜鵲不停地叫喳喳呢，果然有稀客駕臨。”
晦岸說：“師父啊，您的神境通功夫不是開了嘛，怎麽沒料到有貴客蒞臨？”
樹大師敲打了一下晦岸的頭：“哪有那麽神奇，現在還處在需要機緣巧合、心血來潮時才能有所感應的時期，師父又不能什麽事情都未卜先知。”
陳履安和雲軼奇麵上沒有顯露，內心很震驚。之前樹大師是自行封印了功力到仙洲裏雲遊的，華瀾庭等人隻知厲害，並不清楚真實的水準，現下樹大師的修為可還在陳履安之上，幸好是友非敵。
兩下裏敘話聊過後，樹大師知道他們還要去參加廣濟寺大典，如今日子快到了，於是決定立即施法，為貓妖增加一命。
在讓晦岸把貓妖帶入淩煙閣地下一層的靜室後，樹大師又邀請了華瀾庭十人和傷重的風火倫、一罄以及子鼠和他一起進入地下，並著人帶陳履安和雲軼奇幾人去佛堂與棲霞寺方丈見麵。
華瀾庭等人不明其意，認為是樹大師讓他們觀摩貓妖長命的施法過程。
在靜室門外圍了一圈坐定後，樹大師道：“等下我會以‘佛裏佛氣’紫金缽盂施展‘佛光普照’”。
“聽晦岸說，你們想了解佛學和密宗的有關事情，你們可以向我提問，大家一起探討。諸位的注意力越專注，神思越凝定，施法的過程就會越順利。開始吧。”
大師身邊的紫金缽盂放出金光，逐漸籠罩了靜室和眾人。
華瀾庭率先發問：“據我所知，佛家皈依儀軌中有‘不與外道為侶’的規矩，大師見聞廣博，所修頗雜，您是如何看待和處理不同教門宗派之間在教義上的衝突的？佛修又是如何對待外道，看待沒有信仰的人的？”
樹大師言道：“首先，這句話不意味著不能和信奉不同的人在一起交談和交朋友。不與外道為侶的意思是，不應該有一個能在精神上影響左右你的異教親近同伴。”
“如果說修佛是向左走的話，那就不該讓一個向右走的人影響到你的信念，那會讓你感到困惑，甚至偏離自己選擇的方向。”
“在這裏，我並沒有說其他的教門不如佛教，僅僅是說它們在本質上是不同的，而一般人無法同時追隨兩種不同的法道。”
“會有人說他們的道法博采眾長，是集大成的教門。這或許是很好的嚐試，但不會有效。我認為，最好是保持世界的多樣性。”
“就像菜係中有川菜、淮揚、粵菜、魯菜等等一樣，人們可以選擇吃什麽，但如果將它們混在一起，做出來的，一定是一道沒有特色不好吃的菜肴。”
“如果你頭疼，就吃治頭疼的藥，不意味著你要去譴責或不尊重其他藥物，或者是向胃疼的人推銷頭疼藥。”
“除了教義大異的宗教外，佛家和道家、儒家，以及佛門中不同的派係之間，因為我看不到重大的衝突，所以你可以信仰佛教，同時應用儒家的價值，而和道門修行者在一起也會有很多的助益。”
“需要指出的是，在見地相同類似的點上，大家是可以相互借鑒融合的，但總體而言，不同的教法是不能混為一談的。”
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