凡事涉及唯一，性質就不同。副手意識到自己真的看中國足球了。
他發現這裏麵最大的蹊蹺在如果按上帝的法，他老人家喜歡中國足球的根本原因是不可控，那其實整個東帝汶慘案從頭至尾就是一個不可控的典型案例，從中國隊被東帝汶概率大比分逆轉到民眾更概率地暴動，直到最後的根本停不下來，哪一件不是徹頭徹尾的不可控，到最後的高潮他應該爽到不行才對。
那麽事實呢？偏偏在最失控的階段，他非凡沒有爽，惡向膽邊生，幾乎完全失去了理智。
上帝會謊麽？
上帝無所不能，唯獨不能謊。他他愛中國足球的不可控，那就一定是愛不可控。這樣一來，哪怕看起來更荒誕，卻是唯一解——東帝汶事件是一項有預謀的惡性事件。
副手想，問題一定在精英上。但當著上帝麵，雖然出現過笑容，節奏不變，始終這麽嚴肅的節奏可不敢直接去問。
他便問上帝：“做法上怎麽半吊子了？足球真有可控的法子？”
上帝像是不知道副手的雅意，就事論事地答：“自然是有的，看你用多大的利益驅動。所謂半吊子就是明明知道收買11個人就能搞定的流程，他隻收買一半的人；明明靠老外就可以搞定的對手卻不像朱學飛那樣拉得下麵皮，留下很多不該留下的自己人；明明對方要大米，你卻送穀子。”
副手明白了：明明可以收買的人心，買家實際出價打折以後，變心的翅膀可以幫助對方超出預想的高度，讓你方失算。人再卑微，一定區間的浮動，是自由的，除非是上帝造的這個閉環，這種浮動也許微細渺，但是足以動搖足球的結果。
但是副手又糊塗了：“如果足球本來是可控的，這些雖然被剝奪了稱號，但智商還在線的——我們前精英嘛，他們會不知道這點嗎，消極的做法對他們有什麽好處呢？既然完成度達到百分百就可以確保可控，他們為什麽不拚這一下做到極致，隻要贏得了美滿的結果，哪怕他們深陷中國足球的泥潭裏，勝者為王，不是一樣可以重新奪回精英的稱號麽？”
上帝又笑了：“我剛才什麽了？精英是人類的精神需求，對不對？你現在糾結的問題是你認為精英能夠看到本質，足球的本質，那麽你怎麽傳達給普通人呢？”
副手被問住了，心想：這還不一樣嗎？
“當然不一樣了！我們之前精英是怎麽推進文明的？”
這個副手還是能記住的：“您是通過忽悠讓群眾聚合在一起往精英需要的方向形成合力。”
“這不就是向下的傳達麽？”
副手恍悟：真正的足球已經死了，下麵能接受的是足球正日新月異繁榮昌盛。足球是可控的，下麵能接受的是足球的核心部分完全沒有被操縱，它是圓的，什麽都可能發生。
“可是，這和中國足球的半吊子行為有什麽關係？”
上帝：“因為群眾骨子裏認定中國足球是醜陋卑賤的。不管你是前精英，還是現精英，你根本沒法忽悠群眾認可中國足球和世界足球是一種運動。一旦你想有所作為，他們隻希望你們不要為足球這項美妙的運動抹黑。所以一旦施展手段，不管是什麽手段，他們都會敏感地觸發強烈的抵觸情緒包括阻力，讓你的手段根本就推行不下去。”
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