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如果說苦智是一個飽經滄桑的智者，那麽花開無疑就是一個未經世事的爛漫少年。跟在徐寶的身後雖然不怎麽說話，但急促的呼吸和緊張的眼神將他內心的忐忑暴露的淋漓盡致。
“你不用緊張，既然是跟在我的身後自然就不會再有大內供奉對你出手。”
“不緊張，小僧不緊張。”
好吧，隨你吧。
徐寶搖了搖頭沒再說話。
苦智的武功無疑是極高的，現在回憶起來雖然不是先天境界，可隻憑著那一手將自己的精神放逐到一個輪回世界的手段，哪怕此時相對徐寶仍沒有十足的把握去應對。
隱約記得在那破廟裏邊兒苦智曾經提起過，他所修煉的功夫叫做“阿彌陀夢中證道法”。徐寶很好奇，這門名字聽起來就了不得的功夫到底能達到什麽樣的境界，是如自己一般能夠成就先天嗎？
事實上，什麽是先天，徐寶到現在也不能說出個所以然來。能夠確定的是絕對不止是絕強的內功那麽簡單。
畢竟自己的內功有很大一部分是成就於汪芷送來的那根人參上的。高麗國千年人參固然是難得一見的天材地寶，但如果這樣一根人參便能早就先天，那相信關外盛產人參的白山黑水以及高麗國該是這天下最強的國家了，畢竟一根寶參便能成就一個先天，而一個先天便能換一國帝王的性命。
那麽除了內功還有什麽？
功法肯定是一個很要緊的因素。
天門四大神功直指先天，自己所修煉的葵花寶典在千年人參的催化下趨於圓滿，自己才有了衝擊先天之境的資本，如果換成是五虎斷門刀，太祖長拳之類的粗淺武功，即使再吃十根八根的千年人參估計也不可能達到如今的成就，爆體而亡的可能性更大。
所以一門高明的功法決定了成就的上限，這也是可以推斷出來的。
應該還不止如此。
本能的，徐寶覺得苦智把自己的精神放逐在爛柯寺那個幻境之中應該也起到了很關鍵的作用，具體是什麽原理不得而知，知道答案的苦智死了，可能知道答案的王振也死了，剩下的能知道答案的或許隻有其他的先天，比如楊烈，不過現在還沒到接觸他們的時候。
徐寶曾經將楊烈的檔案仔細的查閱過，山東濟南府長山縣的縣丞，芝麻綠豆一般的小官，雖然不起眼，但既然也是大明朝廷的一份子，很多東西總歸是查的到的。
很不起眼的一份履曆，爹是個秀才，娘是個農家女，十五歲父親得了場重病便死了，之後母親也死了，十八歲中舉後朝廷安排著做了常山縣的縣丞，然後娶妻生子一直到今日。
與江湖門派沒有任何的交集，也看不出有任何習武的跡象，如果不是他主動跑來給徐寶上課，大概率徐寶一輩子也不會發現他先天的身份。
如果能夠破解先天之秘的話。。。
一個念頭忽然出現在徐寶的腦海之中：身後這小和尚既然是苦智唯一的徒弟，那肯定也練了那個“阿彌陀夢中證道法”，這功夫不用說，肯定也是極強的，或許不弱於自己的葵花寶典。
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