就比如——茨木平次。少年心性的茨木平次，對於周助，是有恩的。若沒有茨木平次，無私的傳授雷遁的一些知識和技巧，周助不會那麽快，就能學會地獄突擊·四指貫手。
而茨木平次，又從周助這，得到了什麽？幾句流於言表的感謝而已。
在茨木平次，被兩個和尚偷襲時，確實事發突然。就連作為精英上忍的失野緋真，都沒能反應過來。但是，對於有寫輪眼的周助來說，那兩人的偷襲，就如同緩慢的蝸牛一般。
但是周助當時，做了什麽？他隻是在眾人保護下，心安理得的靜靜看著。他有無數手段，救下茨木平次，但他沒有行動。僅僅是因為，一些僥幸心理，覺得茨木平次挨一次偷襲，並不會怎樣。
僅僅是因為，他不想跟敵人拚命，把自己置身在危險中。心安理得的認為，這麽多人，根本不需要自己出手。
而除了茨木平次之外，尚有川端家鶴、日向楓成、日向芹久以及那些木葉的忍者。
雖然敵對，但是周助所做所為，並不是因為雙方的立場。他下殺手的原因，僅僅隻是為了自己，的一己私欲。
殺人，也是有正義與邪惡之分的。
若是與敵人廝殺，為了活命，周助的作為，本來沒有任何汙點。但是，這就跟正當防衛殺人和預謀殺人一樣。周助的作為，與其他人，有著本質的不同。
他不是為了任務，為了活命而殺人。他為的僅僅是自己，叛變木葉後的安定生活，以及一些人前顯擺的欲望。
瀧之國任務，周助一出手就踢死木葉忍者的手法，讓上忍老師青，都有所反感。
當時的周助，真的是控製不了力量嗎？不，不僅僅隻是因為控製問題。他完全可以躲開，卻明知控製不好力量，還非要出手。隻是因為，在與角都對戰後，他開始飄飄然了。
這就是無理由的殘忍殺人，和人性的顯露欲。若是不加製止，早晚他會跟鞍馬義吉一樣，變成顯擺狂，變成被欲望支配的瘋子。
而之後殺死日向一族的忍者，卻還自以為高尚的溺死對方，絕不直接下殺手。
由此就可以看出，周助那偽善的麵具下，究竟藏著多麽深邃的黑暗。
理由不是雙方敵對，才下殺手的原因。僅僅是對方見到了自己的真容，會對未來叛逃木葉，造成影響。
當人以私欲架起屠刀，那麽他的一切邪惡本性，就將無所遁藏。
戰場交戰，生死有命。殺人，不過是因為勢力不同。是最純粹的無奈，並不包含士兵的個人感情，這是無關善惡的交鋒。
但是，隨著戰爭的深入。我們會發現，這些士兵，開始把屠刀揮向平民，把仇恨帶入戰場。那麽，本來的正義，就變成了邪惡。
而周助，就是這樣一個，在第三次忍界大戰中，暴露邪惡本性的忍者。。
他殺人，不因敵對關係，隻因自己的私欲。在道德層麵上，他的一切，所作所為。都是來源於內心的邪惡。
而茨木拓海的死，那一翻人生意義的規勸，卻直指周助用來掩蓋邪惡本質的偽善假麵。
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