時間已是八月，縱使是晚上，氣裏也帶著一股濃鬱的燥熱感。
不過，無論是楚明，還是李紅妝安妙玲，都早就修煉到了寒暑不侵的境地，外界的溫度，並不能影響他們。
楚明所在的地方，是大內之中，一般人根本沒有資格進來，所以雖是在寸土寸金熱鬧喧囂的京城，卻是難得的清淨。
碧波庭建在碧波湖上，碧波湖並不大，隻是一座人造湖，湖中種滿了蓮花，平日裏晚上倒是有不少老首長在碧波湖散步。
隻是今晚上，碧波湖畔，卻是見不到半個人影。
楚明知道，今碧波湖是被道的人清場了，不允許任何無關的人靠近。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神！
這是一句嘲諷。
但也從側麵證明，那些達官顯貴們，對於鬼神之時的好奇心。
不然，古代也沒有那麽多在皇城裏公然招搖撞騙的騙子了，甚至有不少帝王，都被騙過。
不同於騙子，武道神話是真正的神話，很多人都或多或少的知道，武道神話的神異。
早在楚明來京城的時候，聽到楚明的消息，便有很多達官顯貴想要拜訪楚明，隻是盡數被道的人攔下了。
如今，兩個武道神話將要相會，道的人，自然也不會允許無關的人來打擾，特別是其中的一位神話，還是道的首領。
這種人物，已經可以是一個國家的支柱之一，貴不可言，是鎮壓國運的存在！
楚明一路暢通無阻的來到碧波湖前，遠遠的便看到了碧波湖上的亭台之中，一個看起來約莫三十歲的美婦人，憑欄而望。
下方是接蓮葉，映日荷花，上是明月高懸，星辰璀璨，地人和之間，這一幅場景，簡直就宛若一副完美的畫作。
楚明知道，這一位就是道的首領，孫雨晴，不過，道的人，一般都稱其為孫先生，這種稱呼在一般人看來很男性化。
實際上，女子也可以稱先生，先生這個詞，最早是自年長有學問的人，也有一部分老師的意思。
孫雨晴創立了道，本意是護衛華夏，道的那些高手，或多或少都接受過孫雨晴的教導，所以皆稱其為先生。
當然，那些人都隻能算是孫雨晴的學生，而不是孫雨晴的弟子，孫雨晴的弟子其實也不少，但衣缽傳人卻隻有一個，那就是李紅妝。
弟子和衣缽傳人不一樣，弟子可以有很多，但衣缽傳人卻隻有一個，就像當年禪宗五祖，將自己的袈裟、缽盂傳給六祖慧能，這便是衣缽相傳的來曆，那是要繼承道統的人。
算算年紀，孫雨晴已經八十有餘，一般人到八十歲早就垂垂老矣，生活想要自理都是問題，但孫雨晴看起來卻是隻有三十歲左右。
當然，武道神話的壽元最低都是一百五十載，八十歲的壽數，對武道神話而言，還是處在盛年。
至於楚明，壽數更是達到了驚人的三百。
不過在楚明看來，這位道孫先生的壽元卻是不多了，最低三年，至多五年，孫先生的命元就會枯竭，進而坐化。
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