比如使用竹葉煉製，因是一次性的符錄，用完就算，就隻需最短三十六日苦工，最長也不過八十一日就能煉成，而枯竹也不可能成年累月地閉關或者元神轉世，故而這種一次性靈符，煉製的也是最多。用元神轉世行道，積累功德，也多是攜帶這種一次性法寶靈符，使用起來毫不心疼，也就因此為人熟知。這種由青翠竹葉所煉之青靈符，也就成了枯竹的標誌，更兼枯竹這怪物總是表現的殺伐決斷，令一眾魔門中人，心驚膽顫，隻要見到青靈符所發寶光，往往能避開的就四散而去，避不開的也會求饒，隻是枯竹再怎麽說也是正宗的截教弟子，又吸收了當年截教戰敗的教訓，魔門弟子又有很多是得了部分截教道法與逆轉的佛門心法的傳人，對戰起來，枯竹更不曾手軟，結果還真成就了枯竹的惡名——對魔門弟子來說。
林曉則是傳承了最古老的玄門心法，以及太清一脈真傳，太古神文也參修了不少，故而兩人之間的論道，除了聊天之外，更多的還是放在了符錄一道上。兩人在符錄一道上的交流，令雙方都感覺獲益匪淺。論道論到高興之處，枯竹與林曉就開始直接演練，各自取了自己中意的材料，開始煉製同一種功效的符錄，以作高下。
枯竹自然還是取得是身邊神竹的竹葉，這是枯竹用慣了的，最熟悉其材質，也最容易煉製到最好的效果，而林曉不同，雖然神竹竹葉的確是身邊材質最好的，但是總不能照葫蘆畫瓢吧，拾人牙慧，就是煉製的一樣好，也多少顯不出林曉的本事。所以林曉取得是石山左近的那五六顆老桃樹的桃葉。
不管是中土神州，還是現代社會，都有桃符的傳統，而桃樹本身就有禳鬼之力，善能降伏眾鬼，並加以驅遣，所以說起來桃木桃葉本身也天然具備辟邪之能，與枯竹身邊的神竹雖然品階不同，但是效果並無二致。林曉取桃葉煉製靈符，並不輸於枯竹的竹符。隻不過雖然煉製的符錄相同，但因為材質的不同，其效果也會最終大相徑庭。
結果就是林曉煉製的桃符，即使不用驅動，也天然地帶有驅邪辟鬼的功能；而枯竹煉製的竹符，則更多了清心醒神的效果。在用途上，林曉的桃符更容易被凡間凡人供奉，而枯竹的竹符則更多地是用在修道人身上。
這也是林曉與枯竹的最大不同。林曉出身與現代社會，更多的時候是和無數的凡人生活在一起，眾生平等的觀念早已深入人心，而現代社會無論是佛門還是玄門道脈，都更多的參與到了社會生活，也就是更加的入世，故而當國家興亡的時候，無數佛門、玄門弟子，都紛紛入世，參與到了反擊侵略者的行列當中，並為此付出了重大的犧牲。
枯竹不同，一輩子生活在仙俠世界，對於凡間王朝興替，並不感興趣，屬於一個小圈子裏的人，更有一種高高在上，坐看興衰的感覺，入世修行更多的是體味紅塵，出手也是因為要謀取功德，而不是參與到社會發展進步當中，所以所思所想就與林曉有絕大的不同。這也是兩人煉製的符錄不同之處。
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