林曉研究了半天，這才發現，原來自家便宜師兄給自己的全套的道士衣袍，全部都是由九天仙府製衣所用的天蠶絲為經，大日初升采集的第一縷紫氣為緯，織女精工織就。自古以來，天庭織女所製衣袍都號稱天衣無縫，而天庭所製仙衣仙袍也都具備共同的特點，那就是入水不沉，入火不焚，自帶去塵潔淨的功效。。如果是遇到類似惡章那種自帶粘滯、腐蝕等效果的墨汁丹氣，也會受到汙穢，但是隻要用大日真火灼燒片刻，就可以恢複舊觀，甚至更勝從前。
道冠與衣袍略有不同，道冠是戴在頭上的，頭為六陽之首，泥丸宮所在，元神居焉，最是修道根底。如果是身軀受損，還能依靠元神驅動真元法力，輔以丹藥，將殘軀修複，但如果頭顱受損，在沒有特殊的道法，就隻有死路一條，最多就是元神飛出奪舍或者轉生。
修道人雖然常說元神，但元神與元神不同，初入先天，還未結丹之時，最多就是能夠感覺靈敏，但還沒有修出神識，結丹之後方是進入修行門檻，意味著開始可以修出陰神，神識初生，已經可以將神識放出去感應周邊數裏之地；待到元嬰初成，自身陰神也開始轉陽，此時就是地仙，而地仙其實也是修道路上最為尷尬的階段，元嬰初成直到元嬰圓滿，而陰神開始逐漸轉為陽神，但還未能令陽神與元嬰合為一體，即便是積攢的法力再多，實際上也發揮不出多少威能。
而且還有一點，那就是自身所修道法道術，即使在嫻熟，也無法動念激發，換句話說，就是道術不能轉化為神通。隻要陽神與赤子元嬰合為一體，才是天仙境界，那是開始以前所修的道法、道術就可以向神通轉化，所謂一舉一動，切合天心，道法、道術信手拈來，這就是所謂“神通”了——道法道術化為身體本能。
至於金仙，能夠碾壓天仙，主要是因為已經自成領域，在金仙的神念之中，天仙以下一舉一動都會受到金仙無形中的影響，如果說在金仙之前還可能有地仙戰勝天仙的機會，那麽到了金仙就絕無天仙戰勝金仙的可能。金仙再上一步就是太乙，那是開始收束橫向一切可能的發生的存在，太乙即是太一，此身唯一的意思。
收束了橫向的一切之後，再進一步方為大羅，何為大羅，諸天萬界，永不磨滅的存在，可以將過去未來種種可能全部收束。任何一個大羅都可以被稱為最古老的存在，大羅之道，一證永證。林曉在文始真人口中得知的內容，其實質就是文始真人表明了未來林曉必會證道大羅金仙，隻是現在被封印了一切的原本記憶、道行、道法罷了。
總之一句話，那就是幾乎所有的用來保護元神真靈的法寶靈物，基本上都是圍繞著腦袋做文章，乾道修行者還簡單一些，往往會是在道冠、束發金冠上做文章，比如道冠金冠本身可以鑲嵌一些凝神靜氣的靈物，或者將法寶煉製成為頭簪的形式，或者在道冠、頭冠上布置陣法等等。
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