相較於大哥覃大勇可以披甲騎馬去軍營裏集合整備，身為弟弟的覃二勇與覃小勇就沒那麽幸福了。

    其實，覃老爹在晉安堡真的是“有頭有臉”的人物了，就連他自己也感歎，這些年，真的做了回人；

    但這個田地奴仆出身的老農夫，這輩子唯一的成就，大概也就是在種田方麵了，至於其他，是真的有著太大的局限性。

    身為晉安堡的“四吏”之一，就算是作為技術型的官僚沒有行政方麵的權力，但好歹幾分薄麵是有的。

    比如，在人人都渴望成為標戶的熱潮下，已經身為標戶的覃老爹，竟然隻是按照標戶最低標準，讓長子去應了標戶兵，反而對二兒子和小兒子，完全沒了安排。

    是他奉公克己麽？

    還真不是。

    畢竟，標戶裏，父子兄弟兵實在是太過普遍，他覃老爹不僅可以領標戶的口糧福利配額，自己身上的農官差事也是能領俸祿的，再加上自己家裏分配承包的田畝產出；

    三筆穩定得不能再穩定的收入，給二兒子和小兒子配甲配刀再配馬，完全負擔得起。

    再請晉安堡的張校尉吃一頓酒，倆年歲稍小一些的兒子，也能很快趕上進度，爭取每次大集合都有個名額，等到真正開戰時，就能和他們哥哥一樣有著一樣的入正兵的資格；

    可偏偏，

    覃老爹壓根就沒想到這一茬，他就是沒這個腦子。

    別人家標戶的老子，兒子沒成年時，就教授馬術武藝，早早地讓其習慣騎射，一成年，即刻領著孩子去標戶兵裏造冊；

    他們多是老卒，也是第一批吃螃蟹的人，深知道標戶的好處。

    但標戶這製度，一旦分家，下頭的子孫，可就沒了，審批會很嚴格，而且隻傳承於成為標戶兵上過戰場的那個子嗣身上，也就說另外幾個兒子，是得不到福利的。

    當年在戰場上，鄭凡支使劍聖為自己辦事兒，許下承諾，晉東以後不收人頭稅。

    雖然這隻是一個由頭，就連劍聖也清楚，姓鄭的本就打算廢除這一稅種，所以劍聖也從未拿此居功。

    在瞎子和四娘看來，人頭稅是一個很糟糕的稅種，本質上，是涸澤而漁；

    不僅會造成人口的大量隱匿，還會直接導致“溺嬰”的風俗形成。

    人頭稅沒了，但戶籍稅是在的，因為晉東的大部分百姓，其戶籍是和土地綁定的。

    也因此，根據王府的律法，家中如果是獨子，那就不用分家；

    而家中有其他男丁，到一定歲數，若是身無殘疾，就必須分家單獨開戶，新開墾土地，同時承襲稅收之責。

    也因此，標戶老兵們迫切地希望自家的特殊待遇可以繼續延續且擴散下去。

    那些不是標戶的家裏，全年到頭，都在盯著屯所裏標戶的待遇眼饞，哈喇子都要流出來了，一有機會，就讓自家男丁能上的就馬上上。

    唯有覃老爹，

    稀裏糊塗渾渾噩噩的，就這麽錯過了最好的時機。

    這就使得覃二勇和覃小勇，連續趕路奔東南，辛苦勞累至極。

    輔兵和民夫，就是哪裏需要哪裏搬，他們是戰場上規模最大的一個群體，卻又是看似存在感最低的群體。

    休整了一日後，開始搭建營寨。

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