若是大燕沒了，那這天下蒼生還有何用？
這，
或許是田無鏡心中真正的執念，甚至是，準則。
他所付出的一切，他所努力的一切，都是為了這一準則。
鄭伯爺無法感同身受，
他可以去繼承田無鏡的用兵之法，
會去自然而然地模仿田無鏡的一些習慣，潛移默化中，變成那個人的樣子。
但，
鄭伯爺是無法繼承田無鏡在這條準則上的衣缽的。
好在，
田無鏡從未要求過鄭凡去繼承這個。
靖南王說過，
這條路，
很苦，很累，
他已經走上去了，根本就沒有回頭的機會，也沒有這個資格。
所以，
他不希望鄭凡也跟著他走這條路。
他希望鄭凡可以過得不那麽累，可以過得輕鬆，可以過得寫意和自由。
這個世界上，
從來沒有無緣無故的恨，也沒有無緣無故的愛；
有人認為靖南王對平野伯那般看重，是因為傳說中靖南王世子就養在平野伯那裏，所以，額外看重，其實就是雇奶媽子的錢。
然而，為什麽靖南王之前不把孩子交托給別人卻交托給平野伯？
說到底，
還是因為田無鏡在鄭凡身上，看見了另一條路，另一條，他本可選擇的路。
鄭伯爺可以低頭，低頭，是為了更好地發展，為了以後更好地生活，為了以後，不用再低頭。
但在他心裏，其實一直有一條線。
那就是實在不行，非要刺老子的底線，真要惹老子不痛快了，大不了把桌子掀了找個荒郊野外開個龍門客棧去。
這不是清高避世的迂腐，
而是一種真正的灑脫。
原本，
他田無鏡，
也是可以這般灑脫的。
靖南軍在手，
田家這一代嫡子，
自身是三品巔峰武夫，
燕皇的小舅子。
他進，可以試圖去問鼎一下那個位置，伸手拍拍那張龍椅的溫度；
他退，可以像曾經的劍聖一樣，行走江湖，遊戲人間；
他懶得動，
往那兒站著，
也沒人敢去對他做什麽。
他明明可以任性而活，卻偏偏選擇了截然相反的一條路。
他看重鄭凡，一是因為鄭凡無論是兵事還是治理地方的能力以及視野格局上，都是一等一的人才胚子。
蠢物或者尋常人才，自是進不得田無鏡的眼簾的。
但到了田無鏡這個高度，能在其身邊站著的，還真沒什麽庸才。
有才，是第一步，是門檻，再之後的鄭凡身上體現出來的那種對人生的態度，才是讓田無鏡最為看重的原因。
鄭凡看田無鏡，像是看一個兄長，一個哥哥，弟弟崇拜哥哥，自然而然地模仿哥哥的一些習慣和行為，這很正常。
想他年堯，身為楚國大將軍，依舊毫不遮掩對田無鏡的尊崇，這幾年，這幾場大戰下來，各國軍方中青一代，試問誰人不是田無鏡的粉？
就連那蠻族小王子，據說在運用其王庭騎兵時，也是在模仿著田無鏡的用兵法門。
而田無鏡，
看鄭凡，
則是在看著自己原本可以的模樣。
他是將一些東西，一些他這輩子所注定無法擁有的，寄托在了鄭凡身上。
你替我活，
一樣的。
……
五皇子的請求，被鄭伯爺拒絕了。
因為鄭伯爺不想冒這個險；
每一次孤軍深入，都是一場風險極大的軍事冒險，贏了，固然無比風光，功勞首屈一指，但輸了，可沒有絲毫撤退可言。
楚人的製度，楚人朝廷的運轉，不是當初野人能比的，就是乾國那邊，一場大戰下來，固然貪生怕死者很多，但也能冒出一些個舍身取義者；
且，上次劫了公主，自己得以逃脫，一來是運氣，二來，其實還是因為楚國並未真正調動起來，調動起來後，還有很多貴族隻顧著嘲笑屈氏這次丟人丟大發了。
但這次，是國戰！
自己一旦輸了，那就等著麵對搜山檢海般的捕捉吧。
到那時候，
鄭伯爺說不得都沒野人王曾經那種在自己臉上開一刀毀容的勇氣。
有些時候，
鄭伯爺是仁慈的，還帶著點聖母的意思。
但鄭伯爺並不是一個純粹的“聖母”，他一直清楚，自己隻是一個世俗化的“聖母”，偶爾的善行，是為了讓自己心情更愉悅一些，是生活中的一味調劑。
鄭伯爺很清楚自己這種“聖母”，本質上，還是披了一層皮的精致利己主義者。
如果眼前看見一個少女衣不蔽體慘遭欺淩，
他會心疼，會幫忙將欺負她的惡霸給踹翻；
但你要說，下遊江水泛濫，衝屋覆田，多少人被衝走多少人無家可歸；
唔，
腦海中確實可以想象出那個畫麵，
但，
沒什麽感覺啊。
五皇子被拒絕了，他沒說告辭，而是站在城牆上，陪著鄭伯爺又看了將近半個時辰的風景。
在這半個時辰裏，
倆人，
誰都沒說話。
最終，先打破沉默的，還是五皇子。
“以前，我不懂老六為什麽要去南安縣城當一個捕頭，我以為他是在和父皇賭氣，甚至，可能是在換一種方式的養望。
他娶了何家女，我原本以為他是為了迎合父皇不想外戚幹政的方針；
但現在，
我明白了，
小六，
大概是真的喜歡那種生活。
那種放下一切負擔，放下身份的束縛，做事，看風景；
以前的日子，過得太高，太浮，赤著腳走在泥濘的河道裏，才感覺到了真正的踏實。
可能，
這些話，
在鄭伯爺耳力，
成玟有些無病呻吟了。”
鄭伯爺笑了笑，
道：
“其實，我很佩服殿下，殿下現在這個樣子，是裝不出來的，不怕殿下笑話，你讓我去打仗，去奔襲，再苦再累，哪怕雙腿內側磨出血泡來，我也是能咬牙撐著的。
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>