布魯內萊斯基
[意] 瓦薩裏 著
很多人生得身材矮小、其貌不揚，但有偉大的氣魄和堅強的性格。如果他們不承擔艱巨的、甚至是幾乎不可能完成的任務，如果這些任務完成得不是無懈可擊、令人讚歎，那麽他們就不能過上安寧的日子。不管他們多麽時運不濟，要實現的目標多麽微不足道，他們總會想方設法使它重要。所以，誰也不應輕視他遇見的任何生得容貌醜陋的人，因為金礦脈總是藏在泥土下麵（我們可能以為明慧者應該長得儀表堂堂）。那些長相最不為人稱道的人常常意誌堅強、心地慈善，如果這些品質再和高尚的精神結合起來，他們就會創造出最重要、最有價值的業績，因為他們努力用心靈的美來掩飾那不雅觀的外表。
菲利波·迪·塞爾·布魯內萊斯基正是這樣一個人。他的身材和福雷泰·達·拉巴塔先生以及焦托一樣矮小，然而他有極高的天賦，可以說是上天讓他來為建築注入新精神的，這一精神已經消失數百年了。以前，人們耗費了大量的財富亂建房屋，其設計十分蹩腳，樣子非常難看，古怪、矯揉造作，裝飾得更是糟糕。許多年來，世間一直缺乏出類拔萃的天才人物。這時，天主開恩，讓菲利波·布魯內萊斯基在世上留下了最高大、最美麗的建築物，這些建築不僅在現代，就是在古代也無可匹敵，顯示了托斯卡納藝術家的才能雖然一度消逝，但並沒有完全泯沒。
另外，他還具有最優秀的品質，其中包括仁慈，還沒有一個人像他這樣寬厚溫和。他判斷問題時平心靜氣、不帶偏見，隻要他發現別人的優點和才能要求他公正對待之，他就能把自己的利益、甚至朋友的利益都放在一邊。他有自知之明，以自己的天才給很多人以教誨，隨時準備幫助需要幫忙的鄰人。他聲稱自己是所有邪惡的敵人，是有德行者的朋友。他從不虛度光陰。盡管他經常忙於自己的工作，但他總是會隨時抽出時間幫助他的朋友，為他們排憂解難。
據說一個名聲很好的人住在佛羅倫薩，他叫塞爾·布魯內萊斯科·迪·利波·拉皮，有值得稱道的習性，事業十分紅火。他的祖父名叫坎比奧，是個很有學問的人，是當時著名的醫生文圖拉·巴凱裏尼師傅的兒子。塞爾·布魯內萊斯科娶了一個十分賢惠的年輕女子為妻，她是尊貴的斯皮尼家的人，這一家給了他一座房子作為其女兒嫁妝的一部分，後來他和孩子們就住在那裏度過了一生。
這座房子位於一個角落，就在聖米凱萊·貝爾泰利教堂的對麵，離德利阿利廣場不遠。布魯內萊斯科在那裏從事他的職業，小兩口的日子過得十分美滿。一三七七年，他有了一個兒子，他以已故的父親的名字給小孩命名為菲利波。他欣喜萬分地隆重慶祝兒子的誕生。小孩漸漸長大，父親非常精心地教他基礎知識。在這方麵，菲利波表現出極大的聰明才智和清晰的理解力，父親常常感到驚訝，認為兒子可以不費勁地學好文學。但菲利波好像對更實用的東西感興趣，這使塞爾·布魯內萊斯科很不高興，他是想讓兒子跟著他學做一名文書，或者幹他高祖那一行當。但他發現兒子經常專注於藝術和機械方麵各種巧妙的問題，於是就讓他學寫字和算術，後來又把他送到金匠行會，以便讓兒子跟他的一個朋友學設計藝術。
菲利波·布魯內萊斯基非常滿意，學藝不久便在鑲嵌寶石方麵超過了那一行當之中的任何一位老藝人。他還用烏銀製作裝飾物，其中有兩個預言家的半身像，放在了皮斯托亞的聖雅各布教堂的聖壇上，人們認為做得很美。這些像是布魯內萊斯基為那座城裏大教堂的監管人製作的。他還製作淺浮雕像，顯示出純熟的技藝，很明顯，他的才能必將很快超出金匠業的領域。後來，他認識了幾位有學問的人，開始轉向學習計時、校正秤砣和輪子的轉動。他研究使輪子轉動的最佳方法及如何使它們最有效地轉動，並親手製作了好幾座又好又漂亮的鍾。
布魯內萊斯基對此並不滿足，又渴望學習雕塑藝術，結果和多那太羅建立起很親密的關係。多那太羅當時還年輕，但已享有很高的聲望，被認為在雕塑方麵前途無量。兩個人互相被對方的才能所吸引，結果兩人好得似乎離開對方就無法生活一樣。但布魯內萊斯基是個多才多藝的人，對很多行業都感興趣。沒過多久，他就在行家眼裏成為一名優秀的建築師。他用很多作品證明了這方麵的才能，那都是對房屋的裝飾。比如說，他為其親屬阿波洛尼奧·拉皮裝飾了房子。這座房子在恰伊的拐角處，朝向梅爾卡托·韋基奧，在整個建房的過程中，他一直在那裏不停地幹。他還裝飾了彼得拉亞的塔和房屋，它們位於佛羅倫薩外麵的卡斯泰洛。建執政團的宮殿時，布魯內萊斯基分配和安排了所有Monte官員的辦公室。他按古代人的風格建窗戶和門，這在當時並不常見，那時托斯卡納的建築很拙劣。
當時，佛羅倫薩聖斯皮裏托修道院的修士要用椴木雕一尊聖瑪麗亞·馬達萊娜的像，打算把它放在他們的一個私人祈禱室裏。已經雕刻過很多小件作品的布魯內萊斯基，很想證明他也能雕刻大件作品，所以就承擔了這尊雕像的製作。雕像完成並安放好以後，人們認為它特別美。後來，那個教堂在一四七一年發生了大火，那尊像和其他很多珍品都被燒毀了。
布魯內萊斯基非常重視研究透視圖，它的規則當時還很不完善，人們多有誤解。他在這方麵花了很多時間，終於發現了一種完全正確的方法，也就是用交叉線畫樓層平麵圖和剖麵圖的方法。這是一種真正有獨創性的方法，對設計藝術極為有用。布魯內萊斯基在這方麵的探索中得到很大的樂趣。他繪了一張聖喬瓦尼廣場的草圖，將所有的分格都畫成用黑白大理石裝飾，按透視法極為精妙地將其縮短。他用類似的方法設計了仁慈教堂，還有聖餅房和皮科羅家的拱門，將聖紮諾比圓柱放在另一邊。藝術家和所有懂這一行的人都對這一作品大加讚揚，這對布魯內萊斯基鼓舞很大。不久以後，他又畫了一張圖來表現宮殿、廣場、西尼奧裏涼廊，以及皮薩諾家的房頂和廣場周圍所有的建築物。這些作品引起了藝術家們的極大興趣，然後他們都滿腔熱情地投入到透視法的研究之中。
布魯內萊斯基主要將這一藝術傳授給了他的朋友馬薩喬。這位畫家當時還很年輕，但他為老師贏得了很多榮譽，他的作品中畫的建築物足以說明這一點。他也沒有忘記教授那些搞細木鑲嵌工藝的人，這是一種在各種顏色的木頭上進行鑲嵌的手藝。這些手藝人在他的激勵下勁頭十足，從此以後便盛行一種更好的方法，在工藝上進行了很多有益的改進，在當時以及後來都有很多優秀的作品問世，為此佛羅倫薩在很多年裏名利雙收。
大約這個時候，保羅·達爾·波佐·托斯卡內利先生回到了佛羅倫薩。一天，他請一些朋友在一個花園裏吃晚飯，其中包括布魯內萊斯基。布魯內萊斯基聽到人們談論數學後，就和那位哲學家混得很熟，從他那裏學到了幾何知識。盡管布魯內萊斯基沒有學問，但他非常善於思考，再加上他的實踐經驗，所以常常使托斯卡內利感到驚訝。
接著，自強不息的布魯內萊斯基將注意力轉向《聖經》，他從來都不缺席學者的辯論和布道。借助於良好的記憶力，他從中受益匪淺。上麵提到的保羅先生在講到他時常常這樣說，聽布魯內萊斯基辯論就像聽第二個保羅一樣。同時他還認真學習但丁的作品，對他描寫的各個地方及距離十分熟悉，並經常通過比較在談話中引用它們。實際上除了有獨創性的研究和解決難題之外，他的腦子從來沒有考慮過別的問題。但最能使他滿意的人非多納托莫屬，兩人常在一起說知心話，好得難舍難分，經常就藝術上的難題交換意見。
那時，多納托完成了一件耶穌釘在十字架上的木雕像，然後放在了佛羅倫薩的聖克羅切教堂，安置在塔代奧·加迪畫的聖弗蘭奇斯救活一個女孩的故事下麵。多納托想征求一下布魯內萊斯基對他這一作品的意見，但問過之後又後悔了，因為布魯內萊斯基回答說，他在十字架上放了一個小醜。據多納托傳記的詳細記述，從此以後就有了這一說法：“那你就拿木頭自己做一個吧。”
布魯內萊斯基是從來不動怒的，無論別人如何算計著去激怒他。他沉默了好幾個月，在此期間，他也用木頭雕了一尊耶穌釘在十字架上的像，其大小和多納托的相似，無論是設計還是做工都很精美。後來，布魯內萊斯基派人去請多納托到他家，想讓他吃一驚。多納托一看見作品就完全驚呆了（他根本不知道布魯內萊斯基做這件活兒），手裏拿的圍裙、裏麵包著的雞蛋、他與朋友們吃的其他食物全掉在地上，直眉瞪眼地望著麵前的作品。布魯內萊斯基處理和聯結雕像的腿、身軀和胳膊的藝術技巧和獨創性，在多納托看來既一目了然又令他吃驚。他不僅甘拜下風，而且還宣稱布魯內萊斯基的作品是個奇跡。這尊像現存新聖馬利亞教堂，就在斯特羅齊家的祈禱室和巴爾迪·達·韋爾尼奧家的祈禱室之間，仍然受到現代行家的交口稱讚。因此，這兩位真正傑出的大師的才能得到賞識以後，他們接到了肉商行會和細木工人行會的委托，要他們用大理石雕出那兩尊像放在壁龕裏，與奧聖米凱萊周圍的那些行會相般配。由於布魯內萊斯基忙於別的事務，他就讓多納托一人製作這兩尊像，結果做得極為完美。
在此之後的一四〇一年，由於雕塑水平已大幅度提高，人們決定重建聖喬瓦尼教堂的兩扇門及其洗禮堂，這項工程自從安德烈亞·皮薩諾去世以來就無人能承擔。為此，這一打算透露給了托斯卡納的雕塑家，他們被召集過來領受了任務，每位藝術家給了一年的時間來準備一個模型。布魯內萊斯基和多納托也在受邀的藝術家之列，每個人也要準備一個模型。同時接受任務的還有洛倫佐·吉貝爾蒂、雅各布·德拉·豐特、西莫內·達·科萊、弗朗切斯科·迪·瓦爾丹布裏納和尼科洛·達雷佐。
所有的人都在一年內完成了任務，然後所有的作品都放在一起比較，人們發現都很美，但有一定的差別。有的設計很好，但製作得不完美，多納托的就是這樣。另一個繪製得很漂亮，製作也很精細，但模型的布局不好，人物的逐漸縮小被忽略了，雅各布·德拉·奎爾恰的就是這樣。還有一個藝術家顯示出創造力的貧乏，其作品的人物微不足道，這是弗朗切斯科·迪·瓦爾丹布裏納的作品的缺陷。但最糟糕的是尼科洛·達雷佐和西莫內·達·科萊的作品，而最好的是洛倫佐·吉貝爾蒂的作品，它集完美的設計、精細的製作、豐富的創造力、對藝術的熟悉和精致的人物為一體。布魯內萊斯基的故事題材也不比洛倫佐的差多少。他表現的是亞伯拉罕去獻出以撒為祭品，人物之中有一個仆人，他在等主人的時候正從腳上拔出一根刺，驢在他旁邊吃東西。這一人物很值得稱道。
所有這些模型都放在一起展出之後，布魯內萊斯基和多納托對任何一個都不滿意，除了洛倫佐的之外。他們認為，洛倫佐比他們自己以及其他製作模型的藝術家更適合做那件活兒。結果，他們以充足的理由勸告行政官們將任務交給洛倫佐，這樣做公私雙方都能得到最大的好處。這真是朋友間的真誠，一種沒有忌妒心的才能，在涉及自己時所做出的公正判決，這樣做比把活兒做得完美無缺還更加受到人們的尊重。多麽幸福的人！他們在互相幫助的同時，又以稱讚其競爭對手的勞動成果為樂事。與此相反，現代的藝術家又是多麽不幸！他們挖空心思互相傷害，但仍感到不滿足，傷害別人的時候妒火中燒。監管會請求布魯內萊斯基和洛倫佐一起承擔這一工程，但布魯內萊斯基不同意，他寧願主持製作另一件藝術品，不願意與人共同、也許僅做個副手承擔這一工程。因此，他把用銅做好的那個模型送給了科西莫·德·美第奇，後來科西莫把它放在聖洛倫佐教堂聖壇後麵的聖器收藏室，現在仍在那裏。多納托的那一件則送給了錢商行會。
做門的任務交給了洛倫佐·吉貝爾蒂以後，布魯內萊斯基和多納托一起決定離開佛羅倫薩到羅馬待幾年，布魯內萊斯基想學習建築，多納托想學習雕塑。布魯內萊斯基這麽做是因為他覺得建築比雕塑和繪畫對人更有用，他想超過洛倫佐和多納托。他先賣掉他擁有的一個小農場，然後兩位藝術家就離開佛羅倫薩到了羅馬。布魯內萊斯基看到了那裏的宏偉建築和完美的教堂，站在那裏驚訝得目瞪口呆。他們馬上準備測量這些建築物的飛簷，繪製樓層平麵圖，兩個人不停地幹著，不惜時間和錢財。從羅馬城裏到城外，以及曠野，沒有一個地方他們沒有去過。隻要他們到達的地方有好建築，他們就不會忘記測量其大小。
布魯內萊斯基完全沒有家務的拖累，所以他就全身心地投入到學習之中，以至於到了廢寢忘食的地步。他一心想的都是當時已經無人問津的建築，我是說以前優秀的風格，不是當時風行的哥特式的野蠻風格。布魯內萊斯基心中有兩個偉大的目標：一個是恢複建築的優秀風格，一旦成功，他相信他留下的輝煌業績決不亞於契馬布埃和喬托。第二個是發現一種建造佛羅倫薩聖馬裏亞·德爾·菲奧雷教堂穹頂的方法，這一工程難度極大，自從阿諾爾福·拉皮去世以後，誰也沒有足夠的勇氣在沒有一個巨大的腳手架的情況下建造那一穹頂。這一目標他沒有告訴多納托或任何人。
在羅馬期間，他一直孜孜不倦地努力，直到他仔細研究了萬神廟拱頂的全部難題，並對其解決辦法胸有成竹為止。他還認真研究了古代的所有拱頂和拱形結構，並仔細地畫了圖。這方麵的研究他一直沒有停止。如果這兩位藝術家偶然發現了埋在地下的建築物的柱頭、圓柱、飛簷或地下室，他們就讓勞工把它們挖出來，直到能看見根基為止。這樣的消息在羅馬四處流傳，這兩位藝術家被人稱為“探寶者”，他們胡亂穿著衣服在街上走的時候常聽到人們這樣叫他們，人們以為他們是為了發現珍寶而研究泥土占卜的人。原因是有一天他們找到了一個土容器，裏麵裝滿了硬幣。布魯內萊斯基缺錢了，他就為金匠們鑲嵌寶石來掙錢，那些金匠是他的朋友，這成為他的經濟來源。
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