所以，我才會如此關心漢鍾離現在的情況。
但是，當我提起來他的名號，大毛仍然開始哭，但當我心沉入穀底的時候，它卻忽然又咧嘴笑笑，然後又哭，然後又笑，把我都徹底搞蒙了，他到底什麽意思？難道說是哭笑不得麽？
我說：“你特麽到底怎麽回事啊？又哭又笑，難道說，鍾離權現在讓你哭笑不得麽？”
我這麽一問，大毛先是愣了半晌，然後竟然詭異般的點點頭。
我勒個去，還真的是哭笑不得？
“那呂祖呢？”我又問。
大毛眼神呆滯，好似陷入到了沉思的狀態，更像是在考慮到底用什麽樣的手段才能把整體的事情演繹到完美。
我與它對視了小半晌，突然間，大毛一躍而起，然後開始原地給我來了幾個後空翻，乍看起來，簡直就像是得了瘋驢病。
“你的意思是，呂祖瘋了？”
大毛定住身體，與我凝視了片刻，隨之詭異般的點頭在我心裏卻成為陰霾。
八仙集體出事兒，漢鍾離哭笑不得，呂祖上躥下跳，這是一頭驢用它的表達方式來為我呈現出的現狀。
然而，更多讓我無奈的是，它雖然不會說話，但表演的天賦卻又出乎我的預料，在第十層鎮妖塔，大毛瘋跑了好幾圈，片刻過後，它嘴裏麵釣著什麽東西瘋跑過來。
近距離時，我傻了眼，因為它竟然叼著一個人！
不對勁，濃鬱的屍氣彌漫，此人麵色發青，牙齒外凸，雙手指甲更是鋒利如刀，這是…僵屍？
能被困在第十層的僵屍，天啊，難道說他是旱魃！
旱魃是中國古代神話傳說中出現的頻率可是非常的高，傳言，魃的先祖是黃帝的女兒，十分厲害，能手撕大羅金仙。
但曆史上出現旱魃的次數很多，隻不過，黃帝隻有那麽一個女兒，所以，後代引起旱災的怪物，不是最初的魃。
也或許，這玩意兒成長起來是分等級的，就算是旱魃，也有血統高貴之分。
它是能帶來旱災的妖怪中最出名的。《詩·大雅·雲漢》：“旱魃為虐，如惔如焚。”據說，旱魃主要停留在北方，所以北方多幹旱！
在山東，過去每遇幹旱，把新埋的屍體當旱魃打的風俗十分普遍。
據《大清律例·賊盜·發塚》的記載，清嘉慶九年（1804年），高密久旱不雨，有人發現年初病故的村民李憲德墳土潮濕，便紛傳李死後變成了旱魃。
各村民眾不顧李家阻攔，刨墳開棺，見李的屍體尚未腐爛，更加確信李就是旱魃，不由分說將屍體燒毀。
李家將掘墓者告上公堂。此案無成例可循，最後刑部將領頭人仲二以“發塚開棺見屍律”判了個“擬絞監候”罪（相當於現代在的死緩），才將此案了結。
鄉村中認為是死後一百天內的死人所變，變為旱魃的死人屍體不腐爛，墳上不長草，墳頭滲水，旱魃鬼會夜間往家裏挑水。
隻有燒了旱魃，天才會下雨。魯中一帶鄉村中燒旱魃習俗延續至二十世紀六十年代。
後來，祖國昌盛，直接就將妖魔鬼怪打的無處遁形，民間旱魃等牛鬼蛇神就隨著曆史的歲月而漸漸的遠去。
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>