那日我正在茅屋內鑽研著羅睺羅留下來的經文書籍，除了梵文版的，其中還有著漢字版，如果做為一名虔誠的教徒，我會覺得經書裏麵的東西真好，太有用了。
可若是作為理性者來看，漏洞百出，卻又自圓其說，除了那句千百年來詬病的放下屠刀外。還有舍棄凡塵俗世，徹底出家，拋棄親朋好友，追求靈魂境界的永生不死。
但既然不提倡貪念，那為什麽要讓人放棄所有，隻為去追求那永生不滅，這又與貪念有何分別？
珈坤被羅福帶了進來，他先雙手合十：“阿彌陀佛，幾日不見，羅睺羅你恢複的不錯啊，今日是歡喜佛法會的時候好日子，來了許多同道大師，正巧我順路便來找你。”
我還問他什麽是歡喜佛會？
珈坤卻笑稱等到了就知道了。
既然是有很多大師，那他們必然會知道雷火地獄與人間的關係，保不準能得到出去的線索也說不定。
就這樣，我跟著珈坤一起出了門，火鸞盤旋在屋頂，見我來了，它自空中盤旋幾圈便落在了近前，連同珈坤上了他的猛虎，我則跟隨他遠去。
這一路上也看到了許許多多與我類似的茅屋，房舍以及宮殿，珈坤說過，每個人修行的方法不同，所以居住的環境也不同，像他就偏向於金碧輝煌的金身宮殿。
沒多久，我們到了一處好似皇宮般的寶殿，乍一看，猶如黃金鑄造的城堡，牆壁上皆刻有男男女女交合的圖案，最讓人佩服的是雕塑中的人物明明做的男女之事，可當中男子各個神態莊嚴，乍一看還有幾分聖潔之意。
到了宮殿門前，左右皆有沙彌來迎接，他們領走了火鸞與猛虎，之後又有人過來領路。
進入宮殿的大門，腳下白玉鋪砌，四周琉璃瓦片，金碧輝煌，寶殿內種植桃花，一眼望去，花紅遍布，也將庭院的威嚴化解一空。
四周隨處可見留有頭發的奴仆，這些人模樣虔誠，見我們來了，皆會深深鞠躬行禮。
沒等進入大殿就能聽見裏麵傳來的笑聲，如此放浪形骸，實在與我所理解的出家人大相徑庭。
不一會兒，被帶入了房屋。
進門一看，房間寬敞明亮，內設二三十張單桌，牆壁多為男女歡喜圖畫，來的每個人都有自己的桌子，高台上的主位坐著一位身材高大，坦胸露乳的大和尚，麵色潮紅，有著副圓圓滾滾的娃娃臉。
“快看，釋尊的弟子羅睺羅來了。”
眾多僧人幾乎同時回頭，有的頷首，也有的雙手合十打招呼。
“阿彌陀佛。”我躬身點頭。
珈坤低聲告訴我，最高的位置就是歡喜佛，如果按照傳統的額相術來看，此人有幾大特點，長了一對兒春心眉，此眉毛與柳葉眉很像，但摸起來很細，眉身也很窄，有一首詩說：眉垂如柳，貧浪無守。桃花眼就不用說了，都知道咋回事，眼尾有痣，尤其男人的左眼，在麻衣相法中說：此處有黑痣蕩淫奔。
再者口大唇肥，嘴巴經常張開無收者，同樣為無法自製力的一種表現。
這位歡喜佛可真是按照中華傳統麵相而生，此人觀久了會有一種非常不舒服的感覺。
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