跪在神像的前，麵前供奉著道教創始人太上老君的塑像，老君手抱太極圖，坐於青牛之上，皓首白絮，神誌威嚴。在殿內東西兩壁上繪滿壁畫，內容為“太上老君八十一化圖”。
道教敬香許願絕不可以雙手合十，那是和尚的禮節。說起來太繁瑣，最簡單的一個‘子午印’，抱拳禮。是將雙手於腹前相交，左手大拇指插入右手虎口內，掐右手無名指根節（子紋），右手大拇指掐右手中指梢節（午紋），左手其餘四指抱右手，此即外呈“太極圖”，內掐“子午訣”，其寓意為“抱元守一”。
行禮與鼻相平，不可高過鼻子，切記不可雙手合十，哪怕見到道士，也不要雙手合十打招呼，實在不會，儒家左手前右手後的抱拳禮也可以。佛道一家的說法是後代提倡，真正的說法，則是‘儒道’不分家。
心裏默默祈福，也希望我的心念可以傳達上蒼，雖然，天尊以道衣將我束縛，雖然我已經學了三世佛經，又受到地藏王菩薩關照。哪怕，一場成龍的大事，或許隻是一場隱藏很深的陰謀，但是，我能走到今天，全仰仗著道門術法的幫助，甚至龍骨也是因道而起。
今日跪在老君像前，我想了很多，也令我壓抑太久的心，得到了一種舒緩，畢竟，作為一名傳統的中國人，對‘老子’信仰可以說是根深蒂固的。
回想天尊命我以功德重塑龍身，再籌集一個億的錢來做善事，除了找尋國寶的事情外，天底下已經沒有那麽大的功德來供我塑龍。然而，禹王鼎內以度鬼經超度餓鬼，卻令功德袋上九條金龍不知不覺中定格在了一條。布袋上的金龍依舊逼真而清晰，地藏王菩薩說過，功德袋是用來承載福報，積蓄功德。哪怕天尊明擺著是想利用我牽動九龍而出，但他賜予我的功德袋卻是保護我在被神龍奪體後，能夠留下一縷神智而去投胎。
說到底，天尊給我選了一條後路，他並沒有卸磨殺驢，何況，如果去投胎，以功德袋當中的陰德幫助，相信下輩子肯定也會成為一方巨擎，亦或者，靠著功德袋保存的神魂，從此之後安安穩穩的繼續當我的閻羅王。
但是，這些都不重要，如果投胎了，那我還是我麽？
如果，真真正正回到了陰曹地府，安穩坐在高台上的閻羅殿，那麽，我還是張大寶麽？
說白了，我隻是想做真正的自己，可以自由支配選擇，不管是生活還是選擇愛人、朋友，都不要受到其他的幹擾，因果宿命，隨他而去，但就這樣簡簡單單的要求卻變成了奢侈。先有北鬥前世，脫道衣求證道，又有夏玲瓏化凡，北鬥精氣被盜，荒古劫難，神仙大劫，那凡人又怎能獨善其身？大師兄被困，二師兄成家，世間之上的兒女情長不得不拋之腦後，我想脫下道衣，與她麵對麵認真的聊上一次，但更想大師兄能夠脫離雷火地獄！
國家的百年大計，天下奇人異士死的死，丟的丟，黑鍋背起來倒是沒什麽，可是，一旦六道之輪轉動，餓鬼、畜生、地獄、修羅會跑出那些改變人性的怨念。
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