是啊，我的質疑完全沒有錯，這不是在抨擊某種信仰，對方與我非親非故，又不曾食我一粒米，飲我一瓢水，我又沒有與他有救命之恩，為何接他的受供養？這世間不論佛教道教，總有那麽一群投機取巧，借著老祖宗的名號招搖撞騙的人，他們不勞作，靠著徒弟供養，學了一些個儒家思想，說出一些冠冕堂皇的話來掏出你兜裏的錢。
一個人假如供養五百，那十個人呢？再往上可就多不勝數了，咱不是說一誠是騙子，他真正有才學術法的和尚，一身佛法精妙，通曉古今經書，如果不是執念太深，可能他的成就不會比大師兄差。
然而我倆隻是一個觀點的碰撞，他認為理所應當，我卻認為不應該占人便宜，同樣如果有車拉載的話，那樣確實比較方便，思索再三，我折中一下，決定去一探究竟，如果那貨車的老板時運低迷，我願以風水換取車馬勞頓。
提到這個不勞而獲的‘師傅’，筆者厚著臉皮多說一句，我曾見過一位中年男人，他一生一事無成，但卻是虔誠的信徒，每個月發工資，會將六成捐給寺廟、三成貼補家用、一成給孩子。可是，這人的工資不足兩千，他家裏的活一樣不幹，休息第一件事兒便是去廟裏幹活，我就問他：“你這麽捐錢，有什麽用？連老婆孩子都不管了。”
那人說：“你懂什麽，我這是在給他們娘倆積德呢，讓孩子得福報，等以後我們去世了，也能輪回投胎換個好人家。”
我說：“你老婆舍不得買衣服，你孩子在同齡人穿的破、吃的破，做人抬不起頭來，你捐錢給廟，你考慮過他們麽？”
他說：“你們怎麽不懂啊，我做的這一切，不都是為了他們好麽！”
我給他講了一段關於布施的話，為道者尊重自然規律，你放生烏龜，可不知那烏龜是外來物種，會破壞自然，你放生泥鰍，可不知泥鰍多了會損害河道，你放生豬馬牛羊，可你知不知道有的人甚至還吃不上一頓肉。
他為了遙遠的來世，而不顧及今生的人倫，就如放生所言，隻求自己的所謂的‘功德’，但你不知自己其實已經破壞天道，做了孽債，更可悲的是許多人還會為此沾沾自喜，遺憾的是我依然沒有成功的說服他，事到如今也隻能感歎人各有命了。
且說我與一誠共同進了大停車場，看見院子最裏端的平房寫著四個大字‘小輝物流貨運中心’，院子有兩個籃球場的大小，停了三輛大貨，兩名司機正鑽進了大車底部進行著維護。一誠的裝扮十的顯眼，當即就有兩個幹活的人停下了手裏的活計，急忙跑過來，雙手合十：“大師，有什麽東西忘在這兒了？”
一誠問：“夏輝在麽？”
“在在，老板理賬呢。”修車的漢子擦了擦臉上的油漬，急忙給我們讓開了路，虔誠恭敬的態度溢於言表，想必他肯定看過一誠降妖的經過。
我們倆走進了配貨站，兩名司機又去各忙各的，我想在風水上下手，可他們家也沒什麽犯了忌諱的，如果擅自改動催財局，容易給居者造成是禍非福，所以，所有的風水師都必須通曉命理八字，結合你個人的命格，去匹配相同的風水。
待我們倆推門而入，昏暗的小平房，一名體重超200斤的胖子，他穿著髒兮兮的T恤衫忙忙碌碌的整理一堆單據，對方先是一愣神，而後立刻放下了手裏的活計，起身雙手合十的說：“阿彌陀佛，師傅您怎麽又回來了？”
一誠看看我，顯而易見現在輪到我登場了，要按照他的意思，肯定是讓人家免費出車拉我們去五百多公裏外的壩美，要知道一來一回小一千公裏，大貨車百公裏得二十多個油，你讓老百姓虧錢，可就太不地道了。
當即，我上前一步，稽手說：“你好，我叫張大寶，是一名風水先生，想以風水換你家的車拉載我們去趟壩美，作為酬勞我可以幫你完成三樣願望，例如財、人丁、健康，這些我都可以通過調節風水達到。”
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