按照婦女所說,六年前,他們家的土地開始幹裂,家裏的運勢開始下滑,所有的一切都與楊英傑出去當兵有很大的關係。

    我左右圍著墳轉了一圈,我摸了摸土壤,抓起來放在鼻尖一聞,有著一股刺鼻的氣味兒。

    “文傑,快去找鎬頭挖,你家祖墳有問題。”我嚴肅的說。

    楊英傑開始還不樂意動身,但是在他母親的催促下到底跑回了家,不多時,拿來的鐵鍬與鎬頭。

    而在之前,我已經用羅庚定好了墳前朝向吉凶的方位。隨後我讓楊英傑他們母子二人站在旁邊等著,我自己拎著鐵鍬翻地,兩下子插進去,翻出來了紅土,刺鼻的氣味兒就是在這兒傳來的。

    而且就在祖墳的八個方位,我分別找出了‘銅環’‘鋼釘’‘鎖鏈’‘金錠’‘銅錢’‘銅製的饕餮’‘銅鏡’‘還有一尊佛像’。

    此種八個鎮物,土是硫磺粉攪拌化肥農藥水銀撒在攪拌在土裏,讓這兒寸草不生,絕了楊英傑家的風水寶地。

    至於黃金,那應該是撒下的純金粉,讓此處變成墳頭頂煞。布下這風水局人的目的,應該是不遠處的一條河流,他將土變為了灼土,墳土的頂煞金可以生水,而水又能無形無跡的帶走墳墓中的福氣。

    所以說,劉文昌用風水局,逼走了楊英傑家的福氣,再利用墳前的流水,把福氣竊取到了羊倌家的祖墳裏。

    可由於庚金煞氣太大,所以必須有有女人鎮宅,再以祖宅布局的陽火克金,方可保證全家安寧。而至於劉文昌所說的風水寶地,應該是不完整的,還需要以他人福氣修補,才可以算的上天地靈穴。

    身旁的他們倆已經看傻了眼,就連楊英傑這個無神論者,也不敢再有任何不信的言論。

    這種手法太惡毒了,要不是楊英傑家福緣深厚,可能就不隻是家道中落那麽簡單了。

    當我再次用扒開距離墳前大約一米的地方有個小坑,坑內埋著七隻烏龜,雖說烏龜鑽在土裏,但當我撿起時,烏龜的爪子動了動,楊英傑從旁驚呼道:“怎麽還有烏龜啊?這到底誰放的?”

    古人死去後,為了防止墓葬被盜,所以他們會設下許多機關,其中就有以蛇、烏龜、毒蟲來做鎮守,而烏龜則用來拜訪一些風水局,因為龜殼頂端中央的三個方格,它們分別是代表天地人三才,周圍十個則代表十天幹,龜殼的末端是二十四個小格,代表著二十四山,所以烏龜有著很強的鎮宅化煞作用。過去蓋房子地基立不住,有的會找風水先生擺下陣法,以烏龜鎮守四方。

    這種龜必須是中華土生土長的中華草龜,至於我麵前的七個烏龜,他們龜頭對著河流,被黃土覆蓋,當我用手摸了摸下麵的土時,會發現有著許許多多的小窟窿眼。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)