都說善有善報，惡有惡報，冤魂幡的祭煉方法本來就是奴役他人魂魄，而且他為了一己之私便想奪取胡仙姑百年道行，以至於今日被豬吃了魂，如此也算是他應得的報應。
避免了村民們的道謝，我悄悄的帶著胡仙姑找到了自己的摩托車，順著江河繼續的向上遊行駛而去。
孤單單的路途上有了胡仙姑這個活著百科全書為我講解著人文趣事，也算是讓我大開了眼界，胡仙姑說她靈智誕生於明朝中期的女真部落（如今撫順），是部落公主飼養的寵物。巧在全真教道士去往蒙古國宣道回歸，途經女真部落時發現了它。
道士見胡仙姑有了靈智，一時動了惻隱之心，便尋到公主給她算了一卦，卦金就是大白狐狸。最後道士推出了公主將來的婚姻運勢，如此便將胡仙姑救了出來，準備放歸山林，可心有慈悲念的道士在野獸精怪修行不易，就為胡仙姑念了一遍‘上清大洞真經’。而胡仙姑就是靠著自己剛剛誕生的靈智以及對於生的渴望，憑借著記憶裏的隻言片語，最終曆經劫難，直到近代才修成地仙之軀。
【小知識：沒被漢文化侵蝕的塞外，女子戀愛是自由的，隨著大清朝的統一塞外各部，受到漢文化侵蝕，才漸漸變成了父母之命媒妁之言。】
先繼續說我的尋龍之路，曆經了兩天的時間，走走停停，由佳木斯市也到了伊春市，而這一路最搶眼的要屬年幼的胡仙姑了，她比那些俄羅斯女娃還要美麗百倍，不足八歲便能經常引起路人驚歎。
而我由於長時間的餐風露宿看起來麵老，為此也常常被人誤會成了她的父親。
五六月份的時候正是種地的季節，記得有句俗話說，百裏不同風，十裏不同雨，在農村的公路上，往往能看到道路東邊大雨傾盆，道西邊卻神奇的滴雨未下。
而第四天上午，我帶著胡仙姑就到了這麽一處村子。
“姑姑，咱們都一連找了三天了，你說我爺爺會不會改變路線了？”
自從出了清河村後，我們倆也算是走了幾十個村子了，凡是村裏的商店，我是一個沒落。
胡仙姑依然那副毫無情緒的表情說：“應該不能，按照你所說，那龍是因為缺了水氣，所以李師傅必不能離開江河太遠，然而普通的溪水是無法提供充足的水精，眼下東北水氣最為渾厚的，就要屬黑龍江了。”
胡仙姑別看年歲活的長，但對我爺爺卻始終執晚輩禮。我無奈的看了眼頭頂上的酷日，烤的我是口幹舌燥，這黑龍江還水氣充足呢？可充足怎麽還不下雨，頭頂上的烈日烘烤，我就感覺自己像是進了大蒸籠一樣，嗓子眼都熱的冒了煙兒了。
我倆決定進村子裏再問問，畢竟繼續往前可能就要到了支流，爺爺若是想調轉方向，可能就要順著下遊輾轉到鬆花江一帶了。
就當我們剛進了村口時，我就被眼前的吹吹打打吸引了，隻見人群圍著一所破廟那是又敲鑼又打鼓的，老百姓各個都畫成了白麵臉蛋，扭著大秧歌，還有一些踩著高橋吹著喇叭領隊的男男女女。
在秧歌隊的前麵站著五名穿著正常服裝的男女，他們跪在地上廟前，身旁站著一名頭發上插著雞毛的老太太，手裏拿著個雞毛撣子嘴裏嗚啦啦碎叨念著什麽。
我第一次見到這種情形，比較好奇，就問身旁的胡仙姑：“姑姑，這些人幹啥呢？今天還是什麽傳統節日麽？怎麽以前沒見過。”
見那所廟宇，有些像我在被陰差捉走時去過的土地廟，可眼前的這座廟的高度就和成年人的身高差不多。人群扭大秧歌所聚集的廣場也不大，周圍也聚集了許多看熱鬧的人群，我與胡仙姑向人群的方向湊了湊，就聽見那個腦袋上插著雞毛的神婆帶頭開始喊：“阿彌陀佛，降雨來吃白麵饅頭嘍。”
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