袁北堂的話讓我感受到了坐過山車般的心疼，追問著他到底發生了什麽的時候，一誠說：“家師妙音上師已將蔣施主接到了寺裏，暫時保住了性命。”
我長長的呼了口氣，詩雨總算沒死。隻要她人沒死，讓我幹什麽都可以，什麽兩年不兩年的我不在乎了，哪怕隻有一秒，我也要大聲告訴她，我愛她，我要娶她做老婆！
“我現在就去！”強行站起了身，可一個不穩大頭朝下的摔倒。
袁北堂一邊揉著剛剛被我打過的臉一邊說：“雖有慧根幫你修補了五髒，可你的精血還是損失的太大，這可不是一朝一夕能恢複好的，我勸你還是老老實實躺著吧。”
腹部刀絞般疼痛，讓我捂著肚子直不身，好在袁北堂罵罵咧咧的把我扶了起來。他所說的慧根確是讓有些犯起了嘀咕，那本是佛教的東西，我一個道士，怎麽會有慧根？
我知道慧根是佛教二十二根之一。由於觀達真理，才稱為慧；智慧具有照破一切、生出善法之能力，可成就一切功德，以至成道，故稱慧根。大乘義章卷四（大四四·五五五下）：‘言信根者，於境決定，名之為信；信能生道，故名信根。
也就是說，有慧根者天生成佛，我真的不知道到底蔣詩雨是怎麽把慧根贈給我，那本是一種無形的東西。問袁北堂的時候，他隻是歎了口氣，搖搖頭並未多說。
我又問起了傷我的那名巫公到底怎麽樣了，他說他也不確定最後那人到底死沒死。不過這一刻，我承認自己真的怒了，如果不是他，王一不會死，蔣詩雨也不會因為救我而受傷。
一誠說：“張施主好好休息，家師讓貧僧過來探望施主身體是否還適應慧根，如果覺得身體不適，可以打坐來緩解，今日貧僧可教您坐禪。”
聽他這麽說完，我頭搖的就像是撥浪鼓，開什麽玩笑？當初我要是個無神論者可能就答應了。但我身為道教子弟，去這坐禪，那豈不成了叛教？
試想一下，當初封神演義，元始天尊坐下的闡教十二金仙當中的燃燈道人、慈航、文殊、普賢、懼留孫就投靠了佛教，這件事兒書裏麵雖然沒怎麽細說，我估計作者也是沒考慮過元始天尊的感受，倘若我是元始天尊，我能高興麽？辛辛苦苦培養出來的弟子最後給別人當徒弟了。
但他廣成子是十二金仙，我算個啥？連個地仙都夠不上，甚至陰差都能拿鞭子抽我的小角色，真要是惹怒了上麵，沒人罩著我了，萬一閻王爺哪天一高興，把我叫下去談談心，到時候我可就真沒處說理了。
“一誠師傅客氣了，我現在是精血虧欠，剛剛喝了符水，感覺精神頭好多了，不勞您費心。當初我受傷的時候，也承蒙一誠師傅照顧詩雨。”我這句話是真心實意的，沒有他，可能詩雨堅持不到那麽久。
“我與蔣施主相識之時她還未及弱冠，在貧僧心裏，她很像是貧僧的親人，所以救與不救，與施主無關。”一誠倒也沒給我麵子，又稽首告訴我意思已經帶到了，他也不再多留，要是我想學坐禪，就給他打電話，說完還真的給我留了個名片。
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>