也都不是什麽豪門，隻能算是有錢人，占據比例很大的是新興事業的佼佼者，這是必然受到舊勢力打壓的，在其他地方，日子不好過，花板來的非常快。
傳統力量的強大之處，就在於當你不接受的時候，它無處不在，想要從它的對立麵打垮它，沒有流血犧牲是不行的，甚至血流得少都不行。
如果沒有殺身成仁的想法，那就隻有加入它，從內部變革——但是加入了之後還堅持變革的人，也是鳳毛麟角。
問題是很多行業的出現，就是舊有勢力滿足不了社會發展，這個時候，新生勢力發展的很快，但是舊有的那些，就會表現的特別瘋狂。
現在的局麵，就是電子產業、化學早就開始了工業化，而最能直觀體現工業力量的機械，還在苦守著最後一片陣地。
這片陣地的主人，多半都是想要長生不老的家夥們，甚至一些人早就已經加入了異族。
現在工業自動化和信息產業化爆發的越來越迅猛，這些人試圖以過去的模式，束縛科技發展的速度，以邊攫取更多的利益，但是暗網，格鬥聯盟，獵魔人工會的超速發展，讓他們措手不及——陰謀往往還未實施，就已經過時了。
洛杉磯在很多人眼裏，都是眼中釘肉中刺，即使在國會，將這地方視為背叛的人，都不在少數。
但是激進派還是很喜歡的。
問題就是加州人想要在國會上位，本來就非常之難，因為聯邦雖然特別注重文化產業，但並不很注重文化發展，而且他們的注重產業的原因，也並不是什麽推廣價值觀之類的高謀遠算，單純的就是為了掙錢。
那些所謂的價值觀，隻是為了培養市場的消費慣性，甚至在一定程度上是在操縱消費意識。
即使聯邦人，也不會認為電影裏就是真實價值觀的——而且他們大部分都會認為電影導演麽，搞藝術的，肯定不正常，正常人誰搞藝術？
不信你就去藝術展，那裏的玩應兒正常人誰也看不懂。
所以在聯邦人眼裏，正常人看不懂又很值錢的，就是藝術——這自然也包括其實沒有什麽劇情的商業大片，因為票房很高，很值錢的，又搞不清楚裏麵過啥，那自然也是藝術了。
黑色剪影時不時放出來的那些音樂，也是藝術：因為大部分人其實聽不太懂，隻是聽著痛快罷了。
要不是一票專家學者跳出來，也沒有人發現那個咚咚咚會引起心髒跟隨的聲音，其實來自一種從沒見過的樂器——凱文仍然不太能接受這個世界沒有鼓這種事實，明明打擊樂器都不少的。
想想可能是和早期鼓的蒙皮都是來源於動物有關？
他也沒有時間去考證這個事兒。
不過在秦之書裏，他倒是知道了缶這個東西還是有的：這東西其實就是個有造型的，用來裝酒的瓦罐，很多人會上傳視頻，敲擊有水的玻璃杯形成旋律，這種行為在古代就叫做擊甕叩缶。
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