這一點鎮元齋也幫不上她，老酒鬼懂什麽娛樂圈了。
麻宮這邊不過是個插曲，凱文在霓虹轉圈閑逛，還真發現了不少有趣的事。
比如巫女，這個職業並不是消失了，而是改頭換麵，大模大樣的藏在了人們眼皮底下。
在這個世界信仰是禁忌，但人們總是不自覺的就會去信點兒什麽東西，這也是很多戰亂地區的禍源。
巫女本身，是神明的女侍，有很多還是通房丫頭，這在世界宗教中，也是霓虹獨有的——這個過程每個宗教都經過，但是一直保留，並且發揚光大，以其為特色的，就隻有霓虹神道教。
當然，現在也不叫神道教了，而是統一規劃到陰陽師之中。
實際上，霓虹的陰陽師有一個很大的特點，那就是非特例的女性，是沒有辦法成為陰陽師的。
究其原因，式神巨大部分是鬼物，是陰靈，男子陽氣護身，在修行之初可以護身，但是女子不但沒有這個護身之力，相反，她們經常會成為式神成長的資糧，往往還未能控製住式神，就被反噬了。
霓虹又是個男尊女卑的社會風氣，難免就把女人摒棄在行業之外——說實話，不摒棄也沒辦法，死亡率太高了。
但是為什麽女人會成為巫女呢？這也是霓虹特色：她們說是供奉，其實隻能算供養，那些需要巫女的神明，多半都是有實體的怪物。
比如山鬼，河童，大鬼，鐮鼬這種在炎黃斥之為妖的，有血有肉的怪物。
這些東西實力也是參差不齊，但是陰陽師很少用它們做式神，主要就是既然有實體，那麽攜帶起來就不是很方便——霓虹人還沒有發明大師球。
而且……有實體的鬼神，降服的方法遠比陰靈複雜，整個霓虹也隻有那麽幾家有相關的傳承，有沒有傳人都是兩說。
現在凱文逛了好些地方，發現鳥居神社確實都是改成了古跡旅遊的地方，但裏麵依然還是有人在維持，搞一些祝福祈福的東西——這依然是信仰行為，但是他們非說這是民俗。
為此還在這些地方布置了陰陽師：全是女性，幹的也是過去那些巫女的活。
有人問起來，巫女們也會召喚式神，就都是神社裏供奉的那些東西，也有些神異，看著挺唬人的。
聯合國查驗起來，也沒法說她們違規，這就是因為國情特殊性導致的。
所以霓虹這個地方，彌漫著信仰之力，也難怪怪譚層出不窮。
他還去了熊本，不知火家就在距離熊本不遠的地方，他到那邊也是去探訪一下，是不是有稻荷之跡——現在霓虹把神社都成為XX之跡，而不是XX神社了。
結果到了那邊逛了幾天才知道，不知火舞恐怕是不知火家的頂梁柱了：他們家族在不久前的一次活動中，被同一地區的另外一家給伐破了。
對方也是忍者家族，凱文沒有打探出來具體情況，不過可以得知不知火舞遠走海外在某種程度上是避禍。
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