“鶴注”當是永泰元年去成都，舟下渝忠時作。
細草微風岸①，危檣獨夜舟②。星垂平野闊③，月湧大江流④。名豈文章著⑤，官應老病休⑥。飄飄何所似，天地一沙鷗⑦。（上四旅夜，下四書懷。
微風岸邊，夜舟獨係，兩句串說。岸上星垂，舟前月湧，兩句分承。五屬自謙，六乃自解，末則對鷗而自傷飄泊也。“顧注”名實因文章而著，官不為老病而休，故用豈應二字，反言以見意，所雲書懷也。一沙鷗，仍應上獨字。）
①王融詩：“翻階沒細草。”宋玉《舞賦》：“順微風。”
②陰鏗詩：“度鳥息危檣。”王粲詩：“獨夜不能寐。”
③《易》：“天垂象。”當作星垂。吳均詩：“遠送出平野。”
④謝脁詩：“大江日夜流。”
⑤《揚雄傳讚》：雄好古樂道，其意欲求文章成名於後世。
⑥《漢書》：韋賢以老病，乞骸骨罷歸。
⑦按：“天地一沙鷗”，“乾坤一草亭”，一字上加間字，句義自明。
黃生曰：太白詩“山隨平野盡，江入大荒流”，句法與此略同。然彼止說得江山，此則野闊星垂，江流月湧，自是四事也。又曰：此詩與客亭作，工力悉敵，但意同語異耳。聖朝無棄物，老病已成翁，此不敢怨君，引分自安之語。“名豈文章著，官應老病休”，此無所歸咎，撫躬自怪之語。
史氏曰：詩要健字撐拄，活字斡旋，如“紅入桃花嫩，青歸柳葉新”，“弟子貧原憲，諸生老服虔”，“入”與“歸”字，“貧”與“老”字，乃撐拄也。“生理何顏麵，憂端且幾時”，“名豈文章著，官應老病休”，“何”
與“且”字，“豈”與“應”字，乃斡旋也。撐拄，如屋之有柱。斡旋，如車之有軸。作文亦然，詩以字，文以句。