“朱注”此詩見王原叔本。蔡氏編在多州詩內。今按：成都詩有王侍禦鬱及王侍禦契，此或即其人歟。詩雲衰疾江邊臥，應指草堂言。放生池亦當在成都。邵注謂在蓬溪縣龍多山，誤矣。蔡曰：梓州為東川。唐肅宗詔：天下臨池帶郭處，置放生池，凡八十一所。顏真卿為碑。行者有祖道之祭，祭畢飲於其側，謂之祖席。
東川詩友合，此贈怯輕為。況複傳宗匠①，空然惜別離。梅花交近野，草色向平池。儻憶江邊臥，歸期願早知。（上四送王侍禦，五六池邊春景，末乃預訂歸期。東川乃詩友會合之地，故欲贈詩而怯於輕為。況侍禦能詩，共傳宗匠，徒然作惜別常語，亦何為乎。當茲冬盡春來之際，惟願早歸，以尉衰疾，此今日送行之意也。）
①諸本皆作傳宗近，意不可解。張遠指放生池，以佛家有南北宗也。此說牽強。邵注作傳蹤，謂音信相通，此亦無據。按近字犯重，恐是匠字，乃字形相似而訛耳。公《八哀詩》雲：“宗匠集精選。”宗匠二字，本袁宏書。
初欲改近為匠，尚無確據，偶閱《詩紀》載晉時仙識“匠不足慮憂遠危”，馮惟訥雲，“匠疑作近。”今按：彼是誤近為匠，此則誤匠為近，可以互證。