⑤生理二句,語涉陳腐。陸機詩:“生理各萬端。”蔡雲:《國史補》:“兩省相呼為閣老。”武在至德間為給事中,時公為左拾遺,正聯兩省也。

    《抱樸子》:金丹燒之愈久,變化愈妙,令人不老不死。《參同契》:“色轉更為紫,赫然成還丹。”《雲度七簽》:合丹法,火至七十日,藥成,五色飛華,紫雲亂映,名曰紫金,其蓋上紫霜,名曰神丹。古樂府歌行:“定取金丹作幾服,能令華表得千年。”

    ⑥《南史》:杜棲以父病,旬日之間,便皮骨自支。

    ⑦古樂府有《行路難》。

    其五

    錦官城西生事微,烏皮幾在還思歸①。昔去為憂亂兵入②,今來已恐鄰人非③。側身天地更懷古,回首風塵甘息機④。共說總戎雲鳥陣⑤,不妨遊子芰荷衣⑥。(末章總結,敘草堂前後情事。上四憂歸計之艱難,下四喜知交之可托。貧無生事,則難歸。老藉憑幾,則欲歸。亂後人非,則歸亦淒涼。懷古息機,則歸堪避地。生事句,承前生理。幾在句,承前衰顏。鄰人句,承前比鄰。息機句,承前奔走。各有脈絡。《杜臆》:有嚴公將略,則遊子可保無恙,豫知嚴公必能安蜀矣。)

    ①《高士傳》:晉宋明不仕,杜門注黃老,孫登惠烏恙皮裹幾。謝脁《詠烏皮隱幾》詩:“蟠木生附枝,刻削豈無施。曲躬奉微用,聊承終宴疲。”

    “遠注”公《寄劉峽州》詩“憑幾烏皮綻”,公蓋素所愛者,故思之不置。

    ②亂兵,指徐知道之叛。《世說》:亂兵相剝掠。

    ③《孔叢子》:鄰人聞其凶凶也。

    ④陳子昂詩:“懷古正躊躕。”又:“未息漢陰機。”按《楞嚴經》雲:“息機歸寂然。”

    ⑤《魏誌》:詔大將軍親總六戎。希曰:唐人以節度為總戎。李觀《邠寧節度享軍記》:“仗鉞總戎。”《握奇經》:八陣,天、地、風、雲為四正,飛龍、翼虎、鳥翔、蛇蟠為四奇。梁簡文帝《七勵》:“回雲鳥之密陣。”杜田曰:太公六韜,以車騎分為鳥雲之陣,取雲散而鳥飛,變化無窮也。

    ⑥遊子,公自謂。不妨,無礙也。《離騷》:“製芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”

    王嗣奭曰:五作,意俱條暢,辭極穩稱,都是真情真語,詩應如是。

    今按:杜律如《秋興》八首,《諸將》、《古跡》諸首,雖疊章聯絡,而語無重複,故其氣骨豐神,俊邁不群。若《寄嚴公》五首,意思頗嫌重出,蓋赴草堂隻是一事,寄嚴公隻是一人,縷縷情緒,終覺言之繁絮耳。但就其各章鋪敘,自有層次。首章言嚴公書劄,次章言荊州賞新,三章言荒庭飲醉,四章以生理衰顏訴之,五章以生事息機告之。說得迢遞淺深,條理井然,而前以剖符起,後以總戎結,文治武功,均望嚴公,又實喜溢於詞氣間矣。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)