“鶴注”此當是廣德二年初春作。時代宗已還京，而巴西尚未聞也。《唐書·李峴傳》：肅宗詔刑部侍郎李曄鞫謝夷甫事，忤旨，貶嶺南。《世係表》：曄，太鄭王房淮安忠公琇之子，終刑部侍郎。
王子思歸日①，長安已亂兵。沾衣問行在②，走馬向承明③。暮景巴蜀僻，春風江漢清④。晉山雖自棄⑤，魏闕尚含情⑥。（上四送李還京，下乃自敘己意。亂兵，指吐蕃。問行在而向承明，急於覲君也。垂暮巴西，自憐地僻，傷春江上，唯待時清，蓋身雖廢棄而心猶戀闕也。）
①李為宗室，故稱王子。《古今樂錄》：楚之王子質於秦，思歸作歌：“洞庭兮木秋，涔陽兮草衰。去千乘之家國，作鹹陽之布衣。”《哀江南賦》：“鹹陽布衣，非獨思歸王子。”
②何遜詩“極目淚沾衣”，明用淚字。周弘正詩“行住兩沾衣”，暗藏淚字。杜句沾衣，多用暗藏。
③《前漢·嚴助傳》：“君厭承明之廬。”張晏曰：“承明廬在石渠閣外，直宿所止曰廬。”考《黃圖》，未央宮有承明殿，著述之所也。
④《杜臆》：閬州舊名巴西，而嘉陵在閬，亦名漢江。《寰宇記》：一曰西漢水，亦曰閬江。
⑤蔡曰：《地理誌》：閬州有晉安縣，本晉城，公與李俱在閬，故雲晉山。今按：晉山本就閬言，而兼用介之推入綿上山中事，趙次公曰：《宣室誌》載庶史，有道士尹者，隱晉山，北門從事嚴緩敬事之。蔡氏又曰：王子晉學仙，隱於猴山，是曰晉山。
⑥《呂氏春秋》：中山公子牟謂詹子曰：“身在江海之上，心在魏闕之下。”朱鶴齡曰：公嚐扈從肅宗，故自比之推。曰自棄者，不敢以華州之貶，懟其君上也。《壯遊》詩“子推避賞從”，亦此意。
《博議》雲：晉山自棄，即《出金光門》詩“移官豈至尊”意也。古人流離放逐，不忘主恩，故公於賈嚴之貶，則曰“開辟乾坤正，榮枯雨露偏。”
於己之貶，則曰“晉山雖自棄，魏闕尚含情。”其溫柔敦厚之意，言外可想。
若以肅宗不甚省錄，故往往自況之推，失之遠矣。