“鶴注”此廣德元年逐時有感而作，非止成於一時。“盧注”五章乃收京後追述當年時事。蓋痛其前，又勉其後也。
將帥蒙恩澤①，兵戈有歲年。至今勞聖主②，何以報皇天③。白骨新交戰④，雲台舊拓邊⑤。乘搓斷消息，無處覓張騫⑥。（首章，歎節鎮不能禦寇。當時將帥負恩，不知盡心報國，以致邊土爭戰，而敕使不歸。後四句，乃戰和兩意。勞聖主，承兵戈。報皇天，承恩澤。新戰之地，即舊拓之邊，傷今思昔也。時李之芳使吐蕃，被留經年，故用張騫乘搓為喻。）
①《前漢·黃霸傳》：“左右之官，皆將帥也。”又“數下恩澤。”
②吳質書：“念蒙聖主恩。”
③皇天，比君。《楚辭》：“皇天無私阿兮。”《北史》：高琳為後周名將，周文帝宴群公，仍賦詩。琳詩曰：“寄言竇車騎，多謝霍將軍。保以報天子，沙漠淨妖氛。”何以報天句，本此。
④魏許昌碑表：“白骨既交於曠野。”溫子升《為高敖曹謝表》：“群龍交戰。”
⑤“錢箋”唐自武德以來，開拓邊境，地連西域，皆置都督府州縣。開元中，置朔方等處節度使以統之。祿山反後數年間，西北數十州，相繼淪沒，盡取河西、隴右之地，自鳳翔以西、邠州以北，皆為左衽矣。曰雲台，思開國功臣也。《通鑒》：漢武帝曰：“輪台西於車師千餘裏。”杜佑曰：輪台，渠犁地，今在交河北庭界中，其地相連。溫子升《答齊神武敕》：“開拓邊境，為國立功。”
⑥《漢·張騫傳》：騫以郎應募使月氏，經匈奴，匈奴留騫十餘載，後亡歸漢。“朱注”張騫窮河源，無乘搓之說。張華《博物誌》：海上有人，每年八月，乘槎到天河，未嚐指言張騫。宗懍《歲時記》乃雲：武帝令張騫尋河源，乘槎而去。趙蔡俱疑懍為訛。或雲：張騫乘槎，出《東方朔內傳》，今此書失傳。庾肩吾《奉使江州》詩：”漢使俱為客，星槎共逐流。”正用此事也。
洪容齋《續筆》雲：前輩謂少陵當流離顛沛之際，一飯不忘君，故詩有雲：“萬方頻送喜，無乃聖躬勞。”“至今勞聖主，何以報皇天。”“獨使至尊憂社稷，諸君何以答升平。”“天子亦應厭奔走，諸公固合思升平。”皆是心也。
其二
幽薊餘蛇豕①，乾坤尚虎狼②。諸侯春不貢，使者日相望③。慎勿吞青海，無勞問越裳④。大君先息戰⑤，歸馬華山陽⑥。（此章，歎鎮將之擁兵。上二分提，三四承首句，五六承次句，末二總結。蛇豕，指河北降將。虎狼，指吐蕃羌夷。諸侯不修職貢，致煩朝使諭旨，近在內地，尚有隱憂，況青海越裳，能勤遠略乎。蓋由人君急於息戰，以致國威不振也。）
①《左傳》：“吳為封豕長蛇，薦食上國。”
②賈山《至言》：“秦以熊羆之力，虎狼之心。”
③《董仲舒傳》：使者冠蓋相望。
④“朱注”天寶後，南詔叛唐歸吐蕃，屢為邊患。此詩青海指吐蕃，越裳指南詔也。《南史》：林邑國，本漢日南郡象林縣，古越裳界也。杜氏《通典》：交阯之南有越裳國，周公居攝六年，越裳重譯而獻白雉。
⑤《易·師》上爻：“大君有命。”宋之問詩：”漢皇未息戰。”
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