鶴曰：寶應元年秋，公自梓歸成都迎家，再至梓州。十一月，往射洪，乃是時作。廣德元年，雖亦在梓，而冬已往閬州矣。《輿地紀勝》：陳拾遺書堂，在射洪縣北金華山。大曆中，東川節度使李叔明，為立施德碑於金華山讀書堂，今在玉京觀之後。地誌：金華山，上拂雲霄，上瞰涪江。有玉京觀在本山上。東晉陳勳學道山中，白日仙去。梁天監中建觀。《唐書》：陳子昂，字伯玉，梓州射洪人，常讀書於金華山。
涪右眾山內①，金華紫崔嵬②。上有蔚藍天，垂光抱瓊台③。（首記金華山觀。上二，山之高。下二，觀之麗。）
①黃希曰：《水經》雲：涪水東南合射江，故梓州雲涪右。“朱往”涪右，在涪江之右也。謝靈運詩：“眾山亦當空。”
②《爾雅》：“石戴土謂之崔嵬。”《詩》：“陟彼崔嵬。”
③吳論：山色上映，若天光下垂而回抱於丹台。瓊，赤玉也，與上紫字相應。師氏曰：蔚藍，乃洞天之名，金華山有觀。故雲。杜田曰：《度人經》：三十二天，三十二帝。諸天皆有隱名，第一太黃皇曾天，鬱玉明。，音藍。蔚藍，即鬱也。趙曰：蔚藍，謂茂蔚之藍，天之青色如此。若如社說，鬱作蔚、作藍，豈有兩字俱改易之理，今詩人言水曰挼藍水，則天之青曰蔚藍。陸放翁曰：蔚藍，乃隱語天名，非可以義理解也。杜詩用之，猶未有害。韓子蒼乃雲：“水色天光共蔚藍。”直謂天水之色俱如藍耳，恐又因仕而失之者也。《天台賦》：瓊台中天而懸居。《金根經》：天闕上有瓊樓玉台，主眾仙出入之所也。《太平經》：太空瓊台，洞門列真之殿，金華之內，侍女眾真之所處。
係舟接絕壑①，杖策窮縈回②。四顧俯層巔③，淡然川穀開。雪嶺日色死，霜鴻有餘哀。焚香玉女跪④，霧裏仙人來。（此記登山瞻眺，乃觀中冬景。從水而來，故係舟。陟山之上，故杖策。層巔川穀，遍覽山水也。玉女，謂燒香者。仙人，謂訪道者。）
①駱賓王詩：“薄煙橫絕壑。”
②陸士衡詩：“杖策將遠尋。”應瑒《馳射賦》：“爾乃縈回盤厲。”
③謝靈運詩：“築台基層巔。”
④曹植詩：“仙人翔其隅，玉女戲其阿。”
陳公讀書堂，石柱仄青苔①。悲風為我起，激烈傷雄才②。（此歎學堂遺跡也。柱仄苔青，見其荒涼。臨風激烈，吊古精深矣。此章中間八句，前後各四句。）
①江淹詩：“青苔日夜黃。”
②古詩：“長歌正激烈。”