“鶴注”此寶應元年在浣花溪作，故雲“柴門老病身。”其年，史朝義陷營州，羌、渾、奴刺陷梁州，且河東、河中軍皆亂，故首言“戎馬交馳際。”
戎馬交馳際①，柴門老病身。把君詩過日②，念此別驚神③。地闊峨眉晚④，天高峴首春⑤。為於耆舊內⑥，試覓姓龐人⑦。（上四惜鄭之別，下四贈赴襄陽。《杜臆》：當戎馬交馳之際，有此柴門老病之身，無可銷愁，惟把君詩以過日耳。今又遠去，能不念此別而驚神乎？自茲一別，我在峨眉，君在峴首，地闊天高，何由會麵，所以驚神也。倘耆舊中有如龐德公，覓以相報，吾亦將與之偕隱襄陽矣。把君詩、念此別，各三字另讀。臨別躊躕，故日色將晚。歸覽景物，適春意已生。晚春二字，俱不空下。“生注”地闊天高，即水遠山長意，變詞以避熟。闊貼眉、高貼首，各見匠心。公詩：“狼籍畫眉闊。”）。
①吳質書：“羽檄交馳。”
②《陳書》：隋文帝使後主節飲，既而曰：“任其性，不爾，何以過日。”
③庾信詩：“眷然惟此別。”
④蔡琰《笳曲》：“山高地闊兮，見汝無期。”
⑤《記》：“天高地下。”陳後主《歸魂賦》：“映峴首之沉碑。”《元和郡縣誌》：峴山，在襄陽縣東南九裏，東臨漢水，古今大路。
⑥《襄陽耆舊傳》，晉習鑿齒作。
⑦龐德公隱鹿門山，在襄陽。