先進產品如何來?

    高端科技靠人才;

    焉能形成凝聚力?

    領導要有大胸懷;

    麵對員工怎樣做?

    ,

    就當兄弟姐妹待——

    以德服人人誠服,

    威望自在人心海!

    第十六節 海納百川胸襟寬 農民黨員王維和所崇尚和躬行的“以人為本”,是行其巾華民族的優秀傳統的。我們的先哲孟子講的“天時不如地利.地利不如人和”,還有唐朝楊炯“得人者昌,失人者亡”的名言,從眾多曆史現象中,歸納小了流傳千古的“以人為本”的重要思想。有了人,就有了最大的資本。然而,如何處理好人與人之間的關係,特別是對一個地區和一個單位來說,怎樣使大家心齊氣順地形成合力?王維和以為:要堅持“和為貴”。儒家創始人孔子“禮之用.和為貴”的箴言,2500年來,一直被人們奉為與人相處的信條。對此,王維和有著自己的理解和看法:

    “凡事說易做難。真正做到‘和為貴’、齊奮戰的關鍵.是‘一把手’要有‘心底無私天地寬,的大海一樣廣闊胸襟.要能容人、會用人,同大家肝膽相照地共譜協奏曲、齊吹衝鋒號、同唱奪勝歌!我特別喜愛民族英雄林則徐那句刻骨銘心的警句: ,海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。’它告訴我,如何與人共處和為人處事。無論是誰,隻要山以公心無私欲,有胸懷如海的容人之量,就可以同周圍的人處好關係,搞好工作,幹出成果!”

    當談到寬容的極端重要性時,北宋文學家蘇轍說:

    “寬則得眾,信則人任焉。”羅貫中在{三國演義》中也寫道: “寬以待人,柔能克剛,英雄莫敵。”王維和是這樣解釋他對寬容的看法的:

    “寬容是一種修養,一種境界,一種美德。生活需要寬容,就像人需要明媚的陽光一樣。一個人擁有寬容,就能正視師長的嚴厲.諒解親朋的疏忽,善待別人的過錯。”

    他的言行向來是一致的,處事公、有見解的夏寶通同誌說的事例便是佐證:“四年前,村裏有幾個閑雜人員,出於個人私利, 對維和故意賭氣、鬧別扭,甚至到鎮上去告狀、瞎折騰。 維和得知後,不但沒有以牙還牙地進行報複,反而以‘真 誠’、 ‘寬容’的心態,主動找他們一個一個地促膝談 心;首先耐心聽取他們的意見和建議,然後實事求是地予 以說明和解答。一次談不通,再找、再談。 ‘精誠所 至,金石為開。’北宋哲學家、教育家程頤講: ‘以誠 感人者,人亦以誠而應。’他們終於被維和的正確談話和 真誠態度所感動——矛盾化解了,消極因素變成了積極因 素。”

    王維和常講: “在改革開放的新形勢下,如何正確 處理廣泛而大量存在的人民內部矛盾?我認為,不應該你 來一槍、我還一刀地針鋒相對,使矛盾越來越深、以致激 化,而應該開誠布公地互相談心,求同存異,在大的和主 要方麵取得共識,團結奮戰——不要以力服人,而要以德 服人,隻有這樣,才能令人心悅誠服!我對村‘兩委’班 子的其他成員和所有村民及員丁,都是努力這樣做的—— 大家高興。我也愉快。我記得東漢史學家班固說: ‘水至 清則無魚,人至察則無徒’,意思是,水太清了,魚就無 法生活,人過高要求別人,就不會有朋友。事實上, ‘人 無完人,金無足赤’。所以,對別人不應求全責備,而應 以寬廣的心胸,容納入、團結人、與人共事,並盡力避其 短,揚其長,充分發揮其積極作用,以共謀大計,齊創大 業!”

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