然後在空檔裏填上不合實際的或根本就不存在的情況。不要總考慮符合實際，要盡量發揮你的想像力。我們對事物應該是怎樣的往往設定了許多既定框框，因此隻有問一問：“假如……怎麽樣，就會怎麽樣？”這類不常見的問題才能使我們避開這些既定的框框。下一步是回答這一問題，此時一定要牢牢記住別讓你的思維靠近現實，別作任何批評性的評價。這是因為，盡管你激發出來的許多設想不是很實際，但這些不實際的設想卻是通向符合實際的富有創造性的設想的階梯。發狂似的、愚蠢的和稀奇古怪的設想可導出符合實際的聯想，並且發現實際設想的惟一道路就是沿著這一階梯走上去。

    例如，假設你是個建築師，想要激發出一些有關新式辦公樓的設計思想。你這樣問自己：“假如辦公樓外麵覆蓋上一層動物一樣的皮毛會有助於保暖或隔熱嗎？它們在夏天可能會脫落。它們可以被修理一番以反映出大樓主人的精神狀態，軍事基地可以留個平頭，退休村的樓可以塗成灰色，大學生宿舍可留長發。”你這樣思考一會兒，然後使思維跳躍到另一種動物上。譬如說蛇，你開始琢磨他們的鱗片是怎樣拚起來的，這會給你帶來既節約能源看起來又心神愉悅的樓頂設計想法。

    三、聯想創造法

    恩德曼的酒西瓜的啟示

    美國園藝師恩德曼善於聯想，為了培養西瓜新品種，他經常把瓜同各種事物盡可能的連在一起，作過牽強附會的思考，企圖從中思慮出新的品種。1988年4月的一天，當他從西瓜聯想到醇厚甘美的酒時，突然腦海中閃現出培養酒味西瓜的創新意識。他抓住這一設想不失時機地著手試驗。他先在西瓜藤的切口上接一根芯，再用粘膏固封，最後將燈芯的另一端浸在酒裏。當西瓜成熟時，酒香飄溢，帶酒味的西瓜就這樣培植出來了。西瓜和酒作為截然不同的兩種東西，很難使人從西瓜想到酒，或者從酒想到西瓜。即使想到了反而覺得有點兒荒誕不經，更不去深入地思考，哪能形成酒味西瓜或者西瓜酒的創造性思想？

    我們生活的世界是由形形色色的事物構成的，事物之間存在著各種各樣的差異。事物之間有差異，才使得整個世界變得豐富多彩、千姿百態。反過來，也正是事物之間有差異，人們才難以把它們聯係在一起，聯想成整體。兩個事物之間差異越大，聯想起來越困難。例如機關槍、家具、牛奶、陶瓷、播種、氣球、汽水、自行車、毛巾等，相互之間都是差別較大的事物。提到機關槍，人們自然想到士兵、戰爭、軍事學習、火箭炮、玩具等，而不會想到農民在地裏播種吧！人們用毛巾擦臉時，決不會輕意想到毛巾和陶瓷有什麽緣分；同樣的道理，擠牛奶時，不會想到汽水；騎自行車時，不會想到氣球。要問為什麽想不到，大家一定異口同聲地說：因為機關槍和農民種地沒關係，毛巾和陶瓷沒關係，牛奶和汽水沒關係，自行車和氣球沒關係。然而，現在看起來無關的事物，不一定永遠無關。多少過去無關的事物，今天不是成了有關的事物了嗎？

    請看，高效率高質量的播種機關槍；吸水性佳、清潔性好、抗菌力強的陶瓷毛巾；可口又富有營養的牛奶汽水，如今都已創造出來了。

    聯想創造法的原理

    使原來無緣的事物建立起聯係，並共同演變成新事物的過程就是聯想發明創造的過程。17世紀，意大利的造船工業十分發達，一些愛動腦的木工，從鋸子鋸木料時發出的不同聲音聯想到樂曲，試圖發明一種新的樂器。經過對各種鋸子進行撥、敲、拉、彈的探索，終於研製出一種既是鋸木板的工具，又是樂器的鋸琴。

    無獨有偶，美國加利福尼亞州著名畫家霍金斯也把鋸引入藝術的殿堂，創造了鋸畫。在他看來，在各種物體上都有可能繪畫，比如那光亮平滑的金屬鋸是極好的作畫材料，比畫布毫不遜色。他在各種規格、各種形狀的金屬鋸上，繪畫出山水風景、樹木花草，名曰“風景鋸”。引起藝壇人士的高度重視，稱譽他的鋸畫為硬與軟的匯合藝術。

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