除去9英寸的黑白電視外，他家裏的一切都是20世紀20年代的。如果誰想看本世紀初的雲南的風土人情、文化風貌的話，他們的家應該是保存最完好的地方。
惟獨付心德老先生的一口鄉音不能改了，這是“原裝兒”的。
付心德用河南話自我介紹：“這麽多年，我一直當小工兒。你問‘小工兒’的意思？嗨！就是人家蓋房子時，我給人家遞泥、遞水、遞家夥。”
“如果從60歲起，每天給你一份‘紅燒肉’和一份‘油燜大蝦’，你感覺怎麽樣？”
“我從沒有見過‘油燜大蝦’的樣子。”我聽了心裏一緊。付心德想了想，又回答，“如果那樣的話，我可以活到70歲吧。”說到這兒，付心德開心地笑了。
我不相信，問道：“你當少校軍官的時候也沒見過‘油燜大蝦’？”
“那時，天天見到的是連天的炮火！是悲慘的傷員！”付老爺子回答。
“一邊是貪官汙吏、油燜大蝦、紅燒肉、70歲。”我伸出右手又說，“一邊是粗茶淡飯、體力勞動、105歲。”我用兩隻手攤開示意，“你挑選哪一邊？”
付老爺子和他的兒子都大笑起來：“我們隻能挑選105歲！”——我很泄氣。
“一邊是貪官汙吏、油燜大蝦、紅燒肉、70歲，一邊是和我一樣的人生，你挑選什麽？”付老爺子以守為攻，他反問我。
我思考了一下，實在不知道該回答什麽。——如果是您，尊敬的讀者，您挑選什麽？
我了解到付心德多少年來心胸開闊、生活規律、粗茶淡飯、體力勞動、中藥調養、關心局勢、注重曆史、善待他人、不沽煙酒、不近女色、不問黨政、不急不躁、不溫不火、不卑不亢、不哼不哈。他甚至不知天高地厚地認為自己的一生沒有愧對自己所追求的信仰，沒有愧對自己偉大的民族。
@@2.激憤投軍
付心德腰板很直，這是軍人的習慣。但老年人骨質中鈣的流失卻使他的身高下降很多，這是自然的法則。可能和他當過少校軍官有關，所以，我的采訪要“由著他”的講述進展。我非常心疼我的錄像帶，很貴的。自費。可付心德不願意聽從我的調遣，他講話要按照自己的思路行進。付心德向我介紹，他第一次從軍抗日完全是自願的。
“那時，我必須到軍隊去，我們中華民族有亡國的危險！”他說。
國家的興衰與一個糟老頭子有關？我不自覺地用鼻子“哼”了一聲。
付心德是河南省襄城縣的人，祖輩都是農民。由於西方的傳教士是在19世紀末和20世紀初把西方的文明逐漸帶到中國遼闊的土地上的，所以，付心德也成了直接或者是間接的西方傳教士傳播文化的受益者。從1925年開始，付心德開始在山東濟南英國傳教士開的學校裏學習關於醫學的知識。外國人開教會學校是免費的，所以付心德去學習。付心德說：“1944年，偉大的抗日戰爭發展到大反攻的階段，在滇西戰場上，國民黨軍隊使用的常規兵器有很多都是美國、英國提供的，從大炮、步槍、汽車、火焰噴射器到軍隊醫院的藥品。當時滇西抗戰大反攻的時候，洋藥，也就是西藥的藥品都是由美軍提供的，藥瓶子上的英文說明隻有我可以看懂！”付心德得意地微笑著。我忽然感到一個人能為60年前的事情得意，那應該是一件什麽樣的事情呢？英文說明書嗎？
付心德此處要講明白的意思大概是：他1925年在山東濟南外國傳教士那裏所學習到的知識，在1945年滇西抗戰反攻時用上了。
付心德在外國教會學校學習的目的很明確，他一直想當醫生，還真當了十幾年。
付心德說1928年5月的“濟南事變”給他極大的刺激。“當年我29歲。當時，在濟南的日軍尋釁，槍殺中國軍民4000多人。中國官員蔡公時被日本兵割耳、挖鼻後殘殺。由於我們的教會學校就在濟南市的中心，所以，日本兵也跑到我們學校殺人放火！當時，槍聲大作、人聲鼎沸，整個濟南城一片混亂！我的好幾個要好的同學都在混亂中被日本兵刺死了，我當時跑得快才幸免於難。——無數的死難者都是日本兵們追殺的！滿街商鋪都被日本兵們燃放起熊熊大火，劈啪劈啪地作響！侵華日軍在1928年的殺戮，深深震驚了在教會學校學習醫學的我們。”
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