今年是我們延安大學的老書記、老校長江隆基同誌誕辰100周年，認真研究和弘揚江隆基大學德育重要思想，探析和闡釋這一珍貴教育思想遺產對加強當前高等學校思想政治教育工作的深刻啟示，這不僅是對老書記老校長江隆基先生的深切緬懷與最好紀念，而且對於更好地貫徹落實黨中央、國務院的16號文件和胡錦濤總書記在全國加強和改進大學生思想政治教育工作會議上的重要講話精神，努力開創大學生思想政治教育工作的新局麵，也有重要的理論價值和實踐意義。

    一、江隆基大學德育思想的理論要點

    江隆基同誌一生中和高等學校關係密切，對高等學校的方方麵麵十分熟悉。他在長期的高等教育管理與領導工作實踐中，提出了一係列有關高等學校黨建和思想政治教育工作的理論觀點，其中主要有以下八個方麵：

    其一，堅持黨對高等學校的正確領導

    早在1941年7月，江隆基同誌在為紀念華北聯合大學成立兩周年所撰寫的《在新民主主義教育旗幟下前進》一文中強調，“華北聯大是中國共產黨所領導的學校。這一點，我們不僅不加以否認，反而認為是無上的光榮。因為中國共產黨是中國人民的救星，它不僅關心著中國的軍事、政治和經濟，而且關心著中國的文化和教育；不僅關心著現階段中國人民的存亡苦樂，而且關心著子孫後代的智慧和幸福”。在1951年10月，江隆基同誌就明確提出，要“加強學校工作中的政治性和思想性”，他認為：“學校的領導工作和其他業務部門的一樣，不外乎四個方麵，即政治領導、思想領導、組織領導和業務領導。所謂政治領導，就是掌握方針和貫徹政策；所謂思想領導，就是加強師生員工的理論學習與思想指導，不斷地提高他們的覺悟水平；所謂組織領導，就是要團結全校的師生員工，把一切的力量組織起來，為一定的工作任務而共同奮鬥。”1959年6月，江隆基同誌又在《高等學校教學工作中的幾個原則問題》一文中指出，“我們的學校在今天是社會主義的學校，在將來是共產主義的學校，那末，怎樣才能保證我們的教育為無產階級的政治服務，保證我們的學校堅定地走社會主義的道路並向共產主義的方向發展呢？決定的關鍵就在於加強黨的領導和發揮馬克思列寧主義的指導作用。”他還指出，“政治掛帥就是黨的方針政策的領導。”1962年春天，江隆基同誌在中共甘肅省委黨校學習期間，係統地總結出自己在高等學校工作的八條經驗，他深有體會地再次強調，“政治為統帥，是指加強黨的領導、監督，發揮馬克思列寧主義的指導作用，提高政治理論和時事政策教育，改進思想政治工作，貫徹階級路線和群眾路線。”如何加強黨對高等學校的正確領導，江隆基同誌認為，“政治思想的領導必須貫徹到各種具體業務中去，而思想與業務的領導又必須通過各種組織去實行。離開政治思想的領導，業務就會失掉靈魂；同樣的，離開實際業務的領導，政治思想領導就會落空。”

    其二，堅持用馬列主義、毛澤東思想占領高校意識形態陣地

    1942年7月，江隆基同誌在整風運動中撰寫了《反對教條主義，貫徹理論與實際一致的原則》一文。他認為，“要堅決地廢止靜止的、孤立的、抽象的學習馬列主義的方法，而以抗戰與革命的實際問題為中心，並由此出發去研究馬列主義，也就是說要把馬列主義中國化、具體化，使馬列主義的立場、觀點與方法和新民主主義的教育內容辯證地統一起來。”1951年10月，江隆基同誌在談到如何加強學校工作中的政治性和思想性時明確指出，“馬克思列寧主義和毛澤東思想應該在我們的各級學校中逐漸取得優勢。”他認為，“馬克思列寧主義不僅能給我們指出正確的政治方向和奮鬥目標，幫助我們建立正確的世界觀和人生觀，而且能提供我們以正確的立場、觀點和方法，去觀察問題和研究問題。隻有掌握了馬克思列寧主義才能使我們的科學技術提高一步，才能使我們的科學與技術更好地為人民服務。”1958年5月4日，江隆基同誌在慶祝北京大學建校60周年大會上的講話中，把加強馬克思列寧主義的指導作用，作為建設社會主義新北大的四個環節之一，他強調，“馬克思列寧主義是工人階級的世界觀和方法論，是指導社會主義革命和社會主義建設實踐的理論基礎。承認不承認馬克思主義的指導作用，就是承認不承認工人階級的領導作用和讚成不讚成社會主義製度的重要標準之一。”1959年6月，江隆基同誌在《高等學校教學工作中幾個原則問題》一文中，把“加強馬克思列寧主義教育，並使馬克思列寧主義在各種教學和各項活動中發揮統帥作用和靈魂作用”，作為高等學校教學工作中的首要原則。他認為，“我們學校的任務是要培養德才兼備、又紅又專的社會主義建設人才。為了實現這個任務，首先就需要加強馬克思列寧主義的教育，培養學生的工人階級的階級觀點、群眾觀點和集體觀點、勞動觀點、辯證唯物主義觀點；培養他們的共產主義道德品質和思想作風，指導他們運用馬克思列寧主義的武器去同一切資產階級的意識形態作鬥爭。”1965年4月，江隆基同誌在對蘭州大學學生講話中要求，“對資產階級文化科學遺產的批判和繼承，必須在黨的領導和馬列主義思想的指導下，貫徹百花齊放，百家爭鳴的方針。”他說，“學術批判的過程就是學習馬列主義毛澤東思想的過程。”

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