老爺子閉上眼睛沉思了一會這才緩緩說道：“一個人最終成就的大小，不僅僅取決於他的智商、情商和能力，還有很多其他因素在裏麵。比如說楚霸王項羽，力拔青山氣蓋世，蓋世的英雄，最終卻落得一個烏江自刎的下場；再比如三國時期的蜀國，雖然有諸葛亮這位天縱之才，卻為什麽也隻能維持三分天下的局麵，直到最後為魏國所滅；還有元朝時期的蒙古鐵騎雖然征服了整個華中原，但是卻成為華夏曆史上最短命的王朝之一。如果縱觀曆史，你就會發現，一個人的成就有多高，絕對不僅僅取決於這個人的實力有多強，人有多聰明，而是取決於這個人的心胸和氣度，取決於這個人能否順應天時地利人和三大關鍵要素。而三大要素之中，天時和地利這兩種因素是不可預期的，也是最不容易被人所掌控的，而‘人和’這一關鍵因素卻是人和一個人隻要努力都可以做到的。而人和卻又是三大要素裏麵，最為複雜也是最為簡單的一個要素。”
劉飛聽到這裏，不由得露出一副所有所思的神色，問道：“為什麽說任何是最為複雜又是最為簡單的呢？”
老爺子緩緩說道：“說人和這個因素簡單，是因為你隻要把各個方麵的關係都協調好了，或者把某些方麵的關係都協調好了，那麽你就做到人和了。說起來的確很簡單。但是呢，偏偏人際關係卻又是我們華夏最為複雜的一個東西，很多官員，很多商人終其一生其實都在做的隻有一件事情，那就是去處理這些人際關係，比如逢年過節了給那個領導送送禮，送多少，那些部門需要走訪，等等，這些都是在努力的去爭取人和，但是，像這樣的人，終其一生，其實都沒有弄明白，什麽才是真正的人和，他們的思路太狹窄，他們的思想境界太低了。因為他們認為，能夠決定他們官位高低的是上級領導，能夠給他們帶來麻煩的是下級下屬，隻要處理好上下級之間的關係，做到上級領導賞識自己，下級領導服從自己，那麽他們的管路便可以平步青雲了。不可否認的是，不少這樣的人的確在官場上混得如魚得水，晉升也很快。但是這樣的人，最多也就是升到正廳級或者副部級也就止步了，到達正部級的很少。就算有些人到達了正部級，也絕對不可能再有多大發展空間了。”
聽到這裏，劉飛問道：“爺爺，那到底怎麽樣才算是真正的人和呢？”
老爺子說道：“真正的人和是一種心胸和氣度，是一種尊師重道、遵紀守法、父慈子孝的美德，就拿你來舉個例子，你或許並不明白什麽是真正的人和，但是你的所作所為卻暗合了天地之間最大的人和，在官場之上，你雖然有些時候氣焰十分囂張，做起事情來根本不考慮後果，但是，你所做作為全都問心無愧，你所做的每一件事情都是在為老百姓爭取利益，你的為官準則中，以民為本，為官一任造福一方的為官方針更是人和之中最為核心的精髓。也許很多人認為，你為了老百姓的利益得罪了很多下屬，很多同僚甚至一些上級，這樣做不值得，也沒有必要，他們認為你這樣做無法做到人和。其實他們這種人恰恰才是最無知的。雖然在現在的體製中，很多時候一個人的前途是由上級領導來決定的，但是並不是說你隻要處理好和上級領導之間的關係就可以了，尤其是到了你這種層次，再要往前邁進一步，那可是要踩著無數人的肩膀才能走上去的，而到了這個時候，上級領導在選擇你們這個層次幹部的時候，尤其是在選擇高層的後背幹部的時候，絕對不是僅僅看這個人的能力如何，看這個人的政績如何，而是要綜合考量一個人。比如你這個人能否具有心懷天下的氣度，能否為老百姓的利益而去奮鬥，因為高層的人非常清楚，水能載舟亦能覆舟，誰能該老百姓帶來實惠，誰才能真正贏得老百姓的心，得到老百姓的擁護，而我們黨之所以能夠在幾十年前打敗各路敵人最終成為整個華夏的執政黨就是因為我們一直在貫徹以民為本的方針。所以，越是到高層，對於每一個人的心胸、氣度的考量就越為關鍵；而在這些考量之中，孝敬父母、尊師重道也是一個最基本的考量。就像你和劉陽、劉芳他們相比較，在所有的孫子之中，隻有你才能聽我這個老頭子絮絮叨叨的說了這麽多話，也許他們認為我人老了，糊塗了，就知道回憶過去的往事，其實，他們哪裏知道，人越是老了，越容易產生那種寂寞感，所以見到兒孫們才想多說說話，雖然有些時候我也管不住我的嘴，但是我的心卻永遠都是為兒孫們著想的，都希望你們能夠從我的絮絮叨叨中獲得一些啟示和收獲，劉陽和劉芳他們太浮躁了，從來沒有一個人肯聽我把我的故事講完，甚至經常我講了一會便找個借口跑了。這就是你們之間的差距，心胸和氣度的差距，也是人和指數的差距，雖然你們都是我的孫子，我不會偏向，但是如果有好的機會，我肯定會幫助和提攜你，而不是他們。所以，人和絕對不僅僅是處理好上下級關係那麽簡單，要想做到人和，必須遵守我們華夏傳統的道德規範標準，像尊師重道、孝敬父母這些最基本的道德底線都不遵守的人，又怎麽能把官做好，為人民謀取利益呢？”老爺子說道這裏，聲音戛然而止，隨後，呼嚕聲便高一聲低一聲的響了起來。
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