等竹林裏隻剩下兩個人了,徐為先才斂眉道,“尊者從大乾而來?”

    橫道勾著水壺喝了口,“我以為,你該問問我,我看到了什麽。”

    徐為先從善如流,“敢問尊者看到了什麽?”

    “我輾轉山水,偶爾撿到那子,知他與你們三才門有緣,便伸了把手,於是一路西行而來,恰那日掠過石門關上空,聞戰鼓擂動,停下觀望一二,正見黑甲兵兩側匯流大殺特殺。”

    他拿手指沾了水,在石桌上畫出運兵痕跡,兩撇成豎,又分向兩邊包圓。

    橫道畫完,笑嘻嘻問,“你看這像什麽字?”

    這分明是個“囚”字,徐為先心知橫道在借太子的囚字陣型警告自己。

    警告什麽?

    這得道修道界和世俗界的關係了。

    一直以來有條鐵律,修道界不能幹涉世俗界。

    凡入世俗界的修士不準進入朝堂,不準顯有異象,連修為都壓製在練氣境,這還是托了練氣境和世俗武道力量相差無幾的緣故。

    一旦違反規定,鎮守世俗界的監察使便會出手懲戒。這橫道尊者就是監察使之一。

    但也有例外,比如在發生改朝換代等重大曆史轉折事件的時候,修道界可以介入進行適當引導,徐為先便是借此在世俗中活動的。

    然所謂介入,隻是放寬了某些限製,如他能入朝為官。

    而對普通凡人使用術法,對世俗武道展現練氣境之上的力量,大肆顯現“神跡”,是絕對禁止的。

    徐為先一直遊走在這條禁令周圍,他猜想可能是自己讓林藝持三才印對付太子引起了橫道的注意。

    一來三才印是高於世俗水平的法寶,二來,像太子這樣的劍道才,上麵的人沒有理由不關注。

    不過橫道沒有點明,徐為先自然是當作不知道,慢悠悠地接著他的話道,“太子在術數上的造詣的確斐然,我以人為陣的手法一眼便被其識破了,還反殲了我軍四五萬人。”

    橫道大笑,“自古陣法便是基於術數之上的技藝,太子自幼擅術數機變,就算沒碰過修士的陣法,也能很快找到陣眼要義,你憑幾個迷陣恐怕攔不住他。”

    徐為先也知築基下的陣法很難對付太子,但他搞幾個大陣出來恐怕太子沒死,他就先被監察使帶走了。

    徐為先起初是以凡人之姿入世俗的,但逐漸,他竟發現他的才智跟不上太子殘暴的戰爭推進速度,他的仁義不及太子專製的思想行為掌控,不知覺間,他就開始利用起了世俗界本土的練氣士和追求武道極致的門派高手。

    他不得不承認,無論從哪方麵來,大乾太子都是一個可怕的對手。

    徐為先心一動,道,“聽聞太子已經半步築基,為何不見尊者將他引入道途。”

    “他一走,便無人能阻止你了是也不是?”橫道打趣。

    他這副模樣,爽爽朗朗不見尊者的威儀,一舉一動又自然若風,好似合該如此,徐為先本也是襟懷坦然的人,便笑著點頭道,“太子於我而言確實是個麻煩,但不能否認,他的境界很高深,倘若入道途,不得又是一顆璀璨明珠。”

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