旗山山脈終年薄霧籠罩，處處天險，要找老神仙何談容易，但越找不到，越有人進山找，後來這傳言蔓延到民間，欲飛黃騰達者.欲濟世救民者.欲拜官封侯者.欲承天運者，一波波往山裏衝。

    不過這時，湛長風還在衡州郡守府裏編撰這本聖書。

    湛長風學的是帝王之術，其中的治世之法非世人能理解，裏麵的玄奧若被人看了去，當真會被奉為聖言。

    此時她將所學的治世之法一分為二，一部是給君主看的，取名《天策》，一部是給臣子看的，取名《地藏》，算是變相地將帝王之術傳下去了。

    隻不過其中內容，被她巧妙地改編了一番，隱藏著大同思想以及人生而平等的天理。

    人生而平不平等不重要，湛長風認為人是一種利益性生物，如果一件事對自己毫無益處，有幾人會去做。

    所謂“旗山聖書，君主得，安天下，臣民得，可策八方，一人之下萬人之上”，就是給他們一個動力。

    也許君主不信得到它就能統一天下，但是老神仙和聖書，代表的是天意，是他們堂而皇之幹掉前朝自立為帝的旗幟。

    臣民也不一定會有濟世救民的情懷，但是誰都想在亂世當英雄，光宗耀祖，給後世子孫掙出一份基業。

    不過而今寒門難露麵，貴族正沒落，憑著單薄的履曆去諸侯麵前請纓，少有一躍龍門的，除非有個令人側目的名頭。

    師從老神仙，多威風。

    借他們的名利之心，推出自己的思想，這是湛長風的基本思路，然後才是將這種思想變成主流思想，取代之前的糟粕。

    但無論是《天策》.還是《地藏》都沒到出現的時機。

    “皇姑到哪裏了。”

    零貳：“帝姬殿下現過秦淮嶺，兩日後到達衡州。”

    湛長風以衡州郡守之名邀易裳做客。此前息烽城破，易裳向錦州求援，錦州太守王治世襲田伯公，優柔寡斷性格懦弱，平時處事皆聽謀士，這謀士便是老皇帝埋下的暗樁。

    湛長風讓他勸田伯公讓位易裳，為的就是試探易裳會不會接受錦州，有沒有爭霸的野心。

    易裳接受了。

    這是湛長風所欣慰的，她不用再去扶持一個人了。

    而後謀士入易裳門下，獻計獻策，易裳正式奪取南方三州權力，後又收回息烽城。

    她本在南方三州聲名顯赫，三州歸入她手中，並無反對聲音，甚至還有人稱老天開眼。

    湛長風初聽民間之言，也覺驚奇，觀古今，恐怕隻有易裳能以女子身份受到如此愛戴。

    既然這樣，就讓她更名正言順點，湛長風將天策給零貳，“把它刻在龜背上，當皇姑行至泗水，便放龜。”

    玄龜負圖，聖人在世。

    造的就是勢。

    秦淮嶺

    易裳秘密來衡州，便服行事，隻帶了一隊親信，路過一戶人家時，聽見裏麵傳來呼救聲，一個婦人連滾帶爬地衝出籬笆院，慌張地奔到馬前，“好心人，快救救我，我就要被打死了！”

    她又哭又鬧，一隻眼睛青黑，滿是驚懼。

    一個男人幾乎是追著她出來的，粗糙的大手攥住她的頭發往院子拖，吐了口老痰，“臭婆娘，還敢逃！”

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