春秋戰國時期在中國古代銅鏡發展史中是一個成熟和大發展的時期，是中國古代銅鏡由稚樸走向成熟的過渡階段，也是銅鏡的鑄造中心，由北開始向南遷移的重要時期。
春秋戰國時期銅鏡在三代（夏、商、周）的基礎上，有了突飛猛進的全麵發展。無論是銅鏡的鑄造工藝，還是鑄造的數量，都大大超過了以前。
而到了秦漢，出土的銅鏡數量最多，使用普遍，漢鏡不僅在數量上比戰國時期多，而且在製作形式和藝術表現手法上也有了很大發展。
至於隋唐銅鏡，較前代又有了新的發展。在銅質的合金中加大了錫的成份，在銅鏡的質地上就顯得銀亮，既美觀又適用。
到了宋金元的時候，銅鏡的製作工藝就沒有什麽大的突破了，大多都是延續了漢唐的風格，隻是多出了一些曆史故事銅鏡等等。
近些年來，收藏銅鏡的人也是在不斷的增加，價格更是逐年上升，一個品相不錯的漢唐銅鏡，拍出百萬的天價都屬正常，而一些有傳承的鏡子，更是在千萬以上。
如果誰能將那兩半破鏡重圓故事裏的銅鏡找到，恐怕單是以那故事背景，其價值就不可估量了。
按照銅鏡的發展史，莊睿幾乎可以斷定，這塊銅鏡絕對應該是隋唐時代的，原因很簡單，佛教就是從漢末五代之後傳入到的中國，並且在隋唐時期得到了發展。
能將觀世音菩薩的佛像，如此費勁心機的用銅鏡研磨紋路表現出來，恐怕除了佛教盛行的隋唐時期，再也不會有人花費這麽大的功夫了。
隻是莊睿不知道這塊堪稱奇珍的銅鏡，為何會流落到了國外？並且這麽多年以來，也沒有被人發現其中的玄虛。
“跑到國外來淘弄自己國家的寶貝……”
莊睿自嘲的笑了笑，雖然從文物的保存上來說，那些敦煌的經卷和眼前的銅鏡，留在國外未嚐不可以保存的更好，因為在國內那十年動亂中，不知道有多少文物化為灰燼。
但是從心理上而言，莊睿寧願收藏在國外博物館裏的那些寶貝被焚燒殆盡，也不願意從別的國家看見自己國家文明的發展曆程，因為那是一種無言的嘲諷，提示著百年前中國所承受的那場恥辱。
“這塊金屬鐵片，什麽價錢？”
莊睿搖了搖頭，收回思緒之後，拿著銅鏡對雷諾揚了揚，他這是在欺負雷諾不懂這玩意，故意把銅鏡說成了金屬鐵片。
“哦，不，這位先生，這可是貴國的鏡子啊，在我們國家，也有這樣用金屬製造的鏡子，價格十分貴的，絕對不是鐵片……”
莊睿沒想到雷諾還懂點這東西的知識，不過聽他的話音，了解也不多，當下說道：“就當是鏡子好了，但是您能從鏡子裏麵照出自己來嗎？”
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