弘治十七年的四月中旬，京師已有些酷熱。金黃色的夕陽鋪陳在筆直的水泥大道上。
京城之外的道路布局，大致遵循著方格網這種形狀。
城北的新軍集中沐浴在夕陽中，人流如潮。這座鎮中生活著六七萬人。
鎮中人流最密集的地方便是新軍營醫院。前來這裏求醫問藥的京中百姓不計其數。
在醫院後麵的住院區中，男女病人是單獨分開，更是有一批女護士的存在。
這算是開風氣之先。少不得要被理學家們在報紙上罵。但在如今紡織廠中大量使用女工的時代背景之下，這種辱罵其實並沒有什麽卵用！
真正二門不邁大門不出的娘子，那至少得是中產家庭。貧苦人家誰不出來幹活？
媳婦、娘子日常出門在大明是常有的事。大地大，吃飯最大！誰特麽會守著一個“餓死事，失節事大”？
更何況京中如今有大量的“就業”機會，且願意使用女工。這是更進一步的促使這種社會風氣形成。
所以，理學中的河東派，如今大明儒學流派中執牛耳者，他們敵視張昭是理所當然，而且還得稱讚他們是“有識之士”。
因為，這確確實實就是在毀儒學的根基。
在弘治十六年冬，張昭在遼東布政司沈陽城中開設四所專科職業技術學院，招收女子就讀，並且男女同校。這曾引起京中輿論的猛烈批評。
如今各大報紙上還時時對女子的社會地位、出門工作等等有論戰。在報業發達的今，儒學的社會影響在大幅的消退。
正所謂，大明地界，有幾個蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲淒厲，幾聲抽泣。
一些風氣，正在潛移默化中改變。
女病人的院區，一名穿著灰色軍裝的俊朗青年手捧著鮮花，遞給一名女護士，道：“孟姑娘，勞煩你了。”
女護士笑孜孜的接過來，瞟他一眼，竟有點幽怨之色，道：“種百戶，你給人家送花，人家未必領情呢。”
種百戶一臉癡情的溫聲道：“我隻是想讓燕燕姑娘知道我的心意。人海相逢即是緣分。”
孟護士幽幽歎口氣，拿著鮮花進去。
院落連綿的病區之中，燕燕屬於外科，雅致、單獨的病房之中，時年十八歲的她，穿著藍白色的寬鬆病服，長發簡單的挽起來，青春嬌豔，美麗動人，正在嘰嘰喳喳的和來探望的姐周雨瑤話。
“姐，我在這裏都快要悶死，偏偏大夫還不讓我出院，是傷筋動骨一百。我知道啊，但回府裏去養不是一樣的嗎？”
周雨瑤穿著雅致、鮮豔的對襟褂子，優雅的挽著袖口，將貼身丫鬟給按住坐著，道：“哪裏一樣？在這裏你是病人，回府裏誰會慣著你。你要端起你姐的譜來，指不定閑話就出來了。”
燕燕翻個白眼，辯駁道：“哎呀，我幾時端過姐的譜，不都是我侍候你吃茶的嗎？”
周雨瑤噗嗤一笑，嫵媚無端，摸著她的頭，“傻丫頭。”言語間帶著寵溺，似又心事重重。
她和燕燕名為主仆，實際如同姐妹般。
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