科學發展觀的提出，既是與時俱進、理論創新的嶄新成果，又與鄧小平理論和“三個代表”重要思想關於發展的理論一脈相承。因為，在全麵建設小康社會的新階段中，發展仍然是硬道理，仍然要堅持以經濟建設為中心。那種認為適應全麵建設小康社會對經濟社會發展更高更全麵的要求，就要改變以經濟建設為中心的指導思想是錯誤的。用唯物辯證法的重點論和兩點論相統一的觀點來看，堅持以經濟建設為中心同經濟社會協調全麵發展是一致的，“發展是硬道理”與科學發展觀是一脈相承的。我們牢固樹立和認真落實科學發展觀，就是要求把聚精會神搞建設、一心一意謀發展落實到堅持以人為本，實現全麵發展、協調發展和可持續發展上來。特別是由於科學發展觀突出地強調了以人為本的精神，更加關注人民群眾的切身利益，尊重人民群眾的創造精神，確保人民的生存和發展權利，因而也是貫徹落實“三個代表”重要思想的具體體現。實際上，科學發展觀就是以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，在堅持毛澤東、鄧小平和江澤民同誌關於發展的重要思想的基礎上提出來的。從毛澤東、鄧小平、江澤民關於發展的重要思想看科學發展觀，它是與時俱進的；用科學發展觀看毛澤東、鄧小平、江澤民關於發展的重要思想，又是一脈相承的，二者之間具有繼承發展的必然聯係和邏輯關係。正如曾慶紅同誌所強調的：“樹立和落實科學發展觀，就是在發展問題上對鄧小平理論和‘三個代表’重要思想的最好堅持和最好實踐，也是對能否真正做到‘三個代表’的最好檢驗。”
３．用科學發展觀統領和指導黨的各項工作
科學發展觀揭示了發展的普遍規律，內涵極為豐富，涉及經濟、政治、文化和社會發展的各個領域，其對我國的改革開放和現代化建設事業具有廣泛而深遠的指導意義。
第一，科學發展觀對經濟社會協調發展具有重要指導意義。社會的發展，在不同的曆史階段會遇到不同的問題，也就需要不同理論的指導。發展的過程實質是不斷地遇到問題並解決問題的過程。在全麵建設小康社會的新階段，發展並不簡單等於經濟增長，而是經濟增長、社會進步和人的全麵發展三者的有機統一。因此，由傳統的追求經濟高增長率戰略轉向追求增長質量和效益的新戰略非常重要。無論是社會主義物質文明、政治文明、精神文明建設，還是生態文明建設，都需要科學發展觀的指導。正因如此，有論者指出，科學發展觀具有推動我國的發展從不平衡到平衡、從不協調到協調，最終實現相對平衡和協調的強大動力。
第二，科學發展觀對人的全麵發展具有長遠指導意義。我國的社會主義物質文明、政治文明、精神文明建設以及生態文明建設，歸根結底是為了人的全麵發展。因此，科學發展觀的最終落腳點在於人。黨中央提出的科學發展觀的畫龍點睛之筆就在於“以人為本”。因為，曆史是人民群眾創造的。一代人要有一代人的作為，一代人要有一代人的貢獻。唯此，人類曆史才能延續，社會文明才能傳承。正是從這個意義上講，當代共產黨人特別是各級黨員領導幹部以科學發展觀作指導，就一定要以造福老百姓為神聖天職，以人民得到實際利益為最高追求。
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