第一次聽到太行，是在中學時代的歌聲中。
“紅日照遍了東方，自由之神在縱情歌唱！看吧，千山萬壑，銅壁鐵牆，抗日的烽火，燃燒在太行山上……”這首《在太行山上》的歌曲，起始那部分旋律，有著天地之間任我翱翔的大氣，唱出了國人熱愛自由、反對侵略、愛好和平與美好生活的心聲。曲子是現代大音樂家冼星海譜的，詞出雲南人桂濤聲之手。星海早年留學法國，法國藝術中浪漫的抒情特質，結合了戰歌的鼓動性與抗戰事跡的宣敘調子，使得這首既具體展示人民戰爭壯美的戰鬥圖景，又將抒情性與鼓動性或描繪性與概括性結合在一起的《在太行山上》成為一部完美的藝術品。即使戰爭過去了六十多年，我們在今天唱《在太行山》，猶自激情滿懷，氣壯山河，時時被藝術家與詩人的藝術情懷感動，被太行山地區軍民英勇抗戰的氣節激勵，恨不得身插雙翼，穿越時光，與當年的抗日軍民並肩立在太行山上，挎著漢陽造與毛瑟槍，背著飄著紅色刀衣的大刀，迎著初升的紅日縱情歌唱，傾吐滿腔抗日豪情！
太行山的慷慨激昂的情誌，並不隻是用歌唱的，更多的是用行動表達的。在晉察冀反掃蕩鬥爭中，擔任掩護任務的馬寶玉等狼牙山五壯士麵對日寇，在子彈打光了的情況下，用石頭砸圍攻上來的鬼子，為了不當俘虜與讓武器落到敵人手上，他們把槍砸斷了，五人一起高呼“打倒日本帝國主義！”“中國共產黨萬歲！”口號，集體跳下懸崖，用生命譜寫了一部氣壯山河的詩篇，表達了中國人寧死不屈的民族氣節！巍巍太行山，抗戰烽火中屹立不倒，戰歌與軍號時起，紅旗與刀光並飛，在槍聲炮聲地雷聲與太行人民的豪邁笑聲中，日本鬼子被打得鬼哭狼嗥，血肉橫飛，丟盔棄甲，直至最終日本天皇不得不用他哭喪般的腔聲，無可奈何地宣布無條件投降。年複一年中國人民堅持鬥爭：“母親叫兒打東洋，妻子送郎上戰場。”“山高林又密，兵強馬又壯。”“我們在太行山上！”“我們在太行山上！”我們同時也戰鬥、活躍在無數其他有名與無名的山上，在無數平原、道路、村莊、湖海江河上抗擊侵略者，才最終取得了抗戰勝利。狼牙山五壯士跳崖的英姿、八路軍浴血奮戰奪回娘子關、百團大戰如火如荼的壯闊場麵、朱德總司令“佇馬太行側，十月雪飛白，戰士仍單衣，夜夜殺倭賊”的感人吟詠，這些，構成了《在太行山上》這首波瀾壯闊的交響詩的不朽旋律。
太行為天下脊。這是清初曆史軍事地理學者顧祖禹評太行地勢之重要。古之晉文公憑太行山河之險、雄兵之強而號召天下；李淵據晉陽而後起，終君臨六合；北魏武帝拓跋燾亦由此統一北方。正因抗戰中，太行這根“天下之脊”——中國的脊梁，一直堅挺著，所以日寇一直難遂侵占我整個中華之野心，最終在太行山麵前敗下陣去！
登臨太行高峰，環掃四圍，山高天低，雲湧風勁，大地山河，盡收眼底。太行八陘，羊腸阪道，雄岩巍峨，或如百丈峻壁，或如頂天立地之巨柱，八百裏山脈起伏，無數奇峰異岩並立，氣吞萬裏，亙古而來，莽莽蒼蒼的曆史感與大自然的雄瑰壯美，令你從心底吐出一句話：壯，太行！
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