如果諸葛亮因此決定改投其他人，他也可以理解。有劉巴、劉曄在前，他現在已經能看得開了。
相比較而言，孫策對活神仙於吉的興趣更大一些——倒不是他想修仙，在沒有足夠的證據之前，他對此抱存疑的態度。於吉是曆史上出現過的人物，還有人他是幹吉，是寫《搜神記》的幹寶的祖輩，但證據不足，幹寶本人都沒這麽過。
可是於吉卻是道教史上一個不可忽視的存在。他和張角都與《太平經》有關，甚至比張角更專業。於吉在江東傳教，影響很大，孫策本尊後來殺他就是因為他在江東文臣之中的影響力實在太大，已經威脅到了孫策本饒威信。現在曆史雖然有了改變，但於吉還是與他會麵了，會不會像曆史上一樣發生衝突，孫策並沒有十足的把握。
他不輕信神仙之，不代表這個時代的人也不信。他身邊信的人不少，臣子如郭嘉、張昭，內眷如袁權、麋蘭，都深信不疑，普通文武相信神仙的更是數不勝數，要不然蔡琰編注的《下至道談圖釋》也不會那麽銷暢，就連他寄予厚望的數學大師徐嶽也不例外，聽研究之餘最喜歡看的就是各種神仙傳，他研究的目的也許就是發現成仙的捷徑。
孫策的預料一點也不多餘，反而有所不足。於吉還沒到平輿，平輿就沸騰了，想見他的人提前沐浴齋戒，更有人主動去迎接，隻想找機會與活神仙見一麵，最遠的人甚至趕到百裏之外的項縣。
袁權也想去。她一直為那袁衡的無心之言不安，想去請活神仙禳祝一下。不過她做事有分寸，擔心孫策不悅，先來探探孫策的口風。
孫策一聽就懂了。他感慨神仙號召力的同時，他又覺得有些棘手。這神仙太招搖了，簡直是作死啊。如果這事處理不好，他很有可能被迫舉起屠刀，用最直接的辦法消除影響。
這當然不是一個他希望看到的結果。
孫策經過再三權衡，決定按兵不動。他要看看於吉究竟有多神。於吉不遠千裏，特地從海外趕回來見他，想來不會一點原因也沒櫻既然如此，主動權就在他的手裏，他完全可以以靜製動，看看於吉能玩出什麽花樣。用宗教忽悠普羅大眾這種事，還有人能比他更清楚嗎？別剛剛萌芽，尚未成型的道教，就算是發展了幾百年，從竺一路傳到中原的佛教，他一樣沒放在眼裏。劉和襲擊笮融……哦，不對，劉和剛剛死六，遭報應了。
“想見神仙還不容易？在家坐著等，他大老遠的跑來就是為了見我。”孫策拿出蔣幹的消息，遞給袁權。“人多眼雜，你們就別去了。陳逸不在家，你去看看陳夫人，看看她們是怎麽準備的，如果有什麽需要，你幫著張羅一下，到時候聚在一起，和神仙見個麵。要不然今你去，明她去，就算神仙脾氣好也會嫌煩。”
袁權心領神會，笑著答應了。
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