郡學的堂上階下坐得滿滿的，人滿為患，除了郡學的師生，還有一些聽到消息的木學堂、講武堂、政務堂的師生，院子裏坐不下，連牆頭上都坐滿了。有男有女，有老有少，倒是不拘一格，爭奇鬥豔。牆角有兩人爭立足之地，一個身著勁裝的如花少女，一個是身著儒衫的白發老翁，各『操』吳音，你一言，我一語，少女嗓音清脆，吐字如珠落玉盤，快如急雨，老叟音質低沉，似古琴散音，不緊不慢，從容不迫，如同祖孫對唱，別有一番風味。一旁看熱鬧的大聲叫好，渾然不怕事大。
見陸康引著孫策現身，堂上堂下頓時安靜下來，就連吵架的少女和老翁都停了，互相瞪了一眼，勉為其難的分享了立足之地。
陸康首先介紹了幾個教師和優秀學生，然後向眾人解了剛剛在樓上與孫策的對話，尤其是有關嚴浮調的部分更是巨細靡遺，活靈活現，令人身臨其境，倒是讓孫策有些意外，沒看出來陸康還有書的本事，後世起源於吳地的昆曲被稱為百戲之祖，風靡一時，看來是有原因的。
得知孫策剛剛折服了嚴浮調，郡學的師生喜形於『色』。這段時間，他們被嚴浮調打擊得不輕，不少人準備在孫策來時告嚴浮調的黑狀，隻是還沒等他們出手，孫策隻言片語就將囂張的嚴浮調鎮住了，簡直大快人心，對孫策的好感頓時提升了幾個層次。
席間，不免有人又問起孫策對浮屠道的印象。孫策大致解釋了一下，但他沒有局限於佛學，而是順勢起了希臘、羅馬。他對郡學的師生，大概在與老子、孔子相當的時代，更遠的西方也出現了幾位賢者，他們提出了一些新的學。這些學與中原學問各有千秋，都值得好好研究。做學問就應當如蜜蜂采花釀蜜，取百家之長，成一家之言，隻有如此，學問才能日日新。總在前人劃的圈子裏打轉是不會有出息的。
孫策慷慨激昂地，尊師重道並不是對前賢亦步亦趨，而是站在前賢的基礎上，有新的發現，敢於見前賢所未見，言前賢所未言，將前賢的思想、學去蕪存菁，發揚光大。隻有如此，將來我們走出去的時候，才能走得更遠，更穩。我們不是征伐，而是傳播文明。就像我們的巨型拋石機一樣，那不僅僅是一件威力巨大的武器，更是文明和智慧的象征。
師生們群情激動，齊聲喝彩。
群嘲完了浮屠道，陸康引入正題，號召諸生向孫策請問。幾個年長的教師互相謙讓，不肯首先發問。陸康眼神一掃，堂上一個少年儒生起身，向孫策躬身施禮。
“吳郡顧劭，字孝則，敢請大王闡發義利。”
孫策心領神會。陸康關於義利的新學那麽複雜周密，自然是準備了很久的，他剛才沒有正麵回答，也就是想等到現在當眾宣講。顧劭是顧雍長子，是陸康的外孫，也是郡學的優等畢業生，一年前從郡學畢業，現在政務堂學習，師從祭酒黃琬，深得黃琬欣賞。由他首先發問，自然也是陸康安排好的。
這種揚名立萬的機會自然要留給吳郡的青年才俊。
孫策含笑點頭，緩聲道“方才聽陸公義利，意猶未盡，正當與諸君切磋。不過孤本武者，讀書有限，怕是不能像陸公一樣引經據典，文采斐然，淺陋之處還望諸君莫笑。”
陸康撫著胡須，朗聲笑道“大王謙虛了，老臣無地自容。書不盡言，言不盡意，所論者道也，書與言皆是枝末。大王雖不擅經籍，卻能直指道之本原，非老臣能及。我郡學師生平日裏誦讀經籍，潛心向學，今日正欲聞大王武者之言，摧鋒折銳，直指要害，擊破藩籬，以期有所進益，開一新地。”
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