魏延監視著龍寶子等人清障，又命王竹趕去竹王廟，將廟裏的廟祝、雜役和兩個巫女引了下來，帶著龍寶子留在廟裏的酒食。
正如王竹所，這個竹王廟香火不錯，廟祝肥頭大耳，看起來很富態，隻是現在有些緊張，蒼白的臉上滿是油汗，怎麽擦也擦不掉。幾個雜役則有些慘，身上都有傷。王竹缺了一個少年，據是病死了，什麽病，什麽時候死的，沒人敢。
魏延注意到，那兩個巫女總是偷偷地看龍寶子，眼神凶狠。他心裏有了數，讓廟祝帶著雜役一起去幹活，留下了兩個巫女，稍一打聽，就問出了原委。
那個少年是儺戲時扮演竹王之子三郎的，長得俊俏，被龍寶子看中了，逼他侍寢。但少年發誓侍神，不肯受辱，結果被龍寶子活生生打死了，屍體就扔在山後。廟祝是被龍家供養的，自然唯龍寶子之命是從，幾個雜役是奴隸，也沒資格話，一開口就被龍寶子抽了一頓鞭子。她們和那少年一樣，是侍奉竹王的人，一心想為少年報仇，隻恨力量不足。
魏延很奇怪。牂柯和武陵一樣，巫風濃厚，竹王更是牂柯很重要的神明，到處都有竹王祠，這龍寶子哪來的膽，居然敢在竹王祠亂來，還讓侍神的人陪寢？
巫女也不清楚，她隻知道龍家這些年雖然也給香火錢，卻沒來祭祀過竹王。
魏延心中疑惑，覺得這事有深究的必要。他將龍寶子叫了過來。龍寶子雖在龍家隻是角色，卻也是衣食無憂的人，什麽時候吃過這樣的苦。今運氣不好，踢了石板，不得不硬著頭皮上，剛幹了一會兒活就累得渾身是汗，氣喘籲籲。被魏延叫來問話，他倒是滿心歡喜，隻想多歇一會兒。對魏延的問題，他幾乎沒有猶豫，竹筒倒豆子一般，全了。
不僅是龍家，其實牂柯幾個大族都不信竹王以及其他巫鬼。牂柯與其他郡不同，早在明章之世，就有毋斂人尹珍遠赴中原求原，拜在汝南大儒許慎門下學習五經，從此信奉儒學，不語怪力亂神。之所以還出錢供養竹王廟，是因為部曲、奴隸信奉竹王，尤其是奴隸。南中大姓有一個不成文的規定，不能以同族為奴，以免內訌導致力量分散，為人所趁，後來漸漸發展成為不以漢人為奴，奴隸都以蠻夷為主，漢人充當部曲。奴隸信竹王，大姓供養竹王，讓竹王為自己代言，有利於安撫奴隸，讓他們不敢反抗。
至於他自己。他對竹王沒什麽尊敬可言，又奉命在這裏埋伏，窮極無聊，生了色心，這才對扮神的少年和巫女下手。他原本準備離開的時候連這幾個雜役、巫女一起殺了，到時候再安排人就是了，神不知，鬼不覺，沒想到被魏延擊敗，這才落到這一步。
聽完龍寶子不以為然的自述，魏延想起了芝動員諸將時的話，感受更深。他和鄧芝都是南陽人，鄧芝年長他幾歲。鄧芝有荀攸身邊實習的時候，他也在周瑜身邊做侍從，有同郡之誼，兩人相處還算不錯，對對方的學識能力都很清楚。可是從鄧芝的表現來看，這兩年做賀齊的參軍，見識大漲，他已經打破了固有的成見，發現了漢人大姓和本地蠻夷之間的分歧，也看到了蠻夷的潛力和對大軍征伐的影響。
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