“王後可知現在的讀書人有幾種？襄陽書院的讀書人又是哪一種為主？”
袁衡眼神疑『惑』。“讀書人……還有不同？”
見袁衡一臉茫然，孫策有些遺憾。袁衡和外麵接觸太少了，根本不了解情況。他招了招手，讓袁衡坐到身邊來，挽著她的手。“阿衡，如今的讀書人有兩大類：一類是你們心目中的讀書人，一類是我寄予厚望的讀書人。你們的讀書人讀聖賢書，一輩子在聖人劃的圈子裏打轉，動輒聖人如何如何，一心想治國平下，也不想想自己有沒有那本事。我寄予厚望的讀書人是讀書識字，卻不局限於聖饒圈子，而是以地萬物為宗，能踏踏實實的做事情，哪怕這些事看起來微不足道。”
袁衡的手被孫策握在手中，感受著孫策掌心的溫熱和力量，心跳加快，臉也更熱了。她不敢看孫策的眼睛，垂下眼皮，強迫自己集中精力，考慮孫策的問題。
“大王的後一種讀書人，當是指郡學堂、木學堂、講武堂畢業的學生吧？”
孫策點點頭。南陽是最早推行新政的地方，幼稚園、木學堂、講武堂都是先在這裏推行的，三年幼稚園、三年郡學堂或者講武堂、木學堂，第一批畢業生已經走入工作崗位。這些人有一半左右出身卑微，以前是不太可能有機會讀書識字的，所以不介意做匠師或者從軍，大部分人都進了木學堂做匠師，或者進軍中做侍從，真正留在郡學堂做學問的是極少數。即使進郡學堂做學問，他們也和舊式的讀書人有所不同。
他們才是孫策的希望。那些一心隻在聖人經典，被孫策稱為舊式讀書人從來不是孫策關注的重點，他不會克製打壓他們，但也不會太把他們當回事，願意合作的不拒絕——比如邯鄲淳、胡昭等人，他們可以在郡學堂做教師，領取一份俸祿，不願意合作的也不強求，由他們自生自滅——襄陽書院的不少學生就算於這一類。袁衡擔心這些人會對孫策名聲不利，實在是多慮了。
幾個死讀書、不明事理的讀書人，能興多大的風浪？連許劭都被我罵跑了，我還怕他們？
聽了孫策的解釋，袁衡有點窘迫。“大王教訓得是，妾也該反省，不能抱殘守缺。”
“你曆事淺，平時不怎麽與外人接觸，有這樣的想法倒也正常。姊姊怎麽會這麽想？”
袁衡掙脫了孫策的手，拜伏在地。“是妾愚笨，沒有領會姊姊的良苦用心，請大王恕罪。”
孫策狐疑的打量著袁衡。袁衡的言行舉止都有王後風範，隻是未免太規矩，連握握手都局促不安，句話都要有板有眼，一副朝堂問對的樣子。正當豆寇年華，卻沒一點朝氣靈動。袁權一心要讓妹妹做王後，生嫡子，不肯讓她有一絲失誤，會不會過猶不及，把一個活生生的人變成了泥胎木偶？
看來應該和她溝通溝通了。
本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)