死諸葛嚇走生仲達
公元234年，諸葛亮率軍征伐魏國，魏國派司馬懿（字仲達）領兵迎戰。雙方對陣於渭南五丈原（今陝西武功）。
諸葛亮因操勞過度，病死在軍中。臨終前，諸葛亮料到他死後蜀軍要撤軍，司馬懿可能會追擊，因此，他對薑維和楊儀說了一條“返魂計”。
諸葛亮死後，薑維和楊儀下令撤軍。司馬懿聞訊率軍從後麵追來。薑維得到報告，就按照諸葛亮臨終前的吩咐，命令大軍調轉軍旗，擂起戰鼓，叫士兵把諸葛亮生前乘坐的四輪車，安置在中軍最顯眼的部位，和大軍一起前進。
司馬懿發現蜀軍突然調轉行軍方向，又看到了諸葛亮的四輪車，不由大吃一驚，繼而懷疑蜀軍傳出諸葛亮病死的消息不是真的，認為蜀軍撤退是諸葛亮的一項計謀，便不敢交戰，急令撤軍。
薑維看到司馬懿撤軍，又命令大軍調轉方向，進入斜穀停駐下來。這時，薑維才向全軍通報軍師病死的消息。當地的老百姓知道了這件事，就編了一句順口溜：“死諸葛嚇走生仲達”。
司馬懿緩兵平遼東三國時，司馬懿在征討割據遼東的公孫淵時，使用了“緩兵之計”，攻克襄平城（今遼寧遼陽地區），平定了遼東。
公元238年，司馬懿率兵四萬，討伐公孫淵。公孫淵憑借兵力優勢死守襄平。魏軍兵力少於公孫淵，但糧草較充足。當時又天降大雨，平地積水數尺深，不利於攻城。司馬懿分析了這些情況，認為魏軍不宜急於進攻，如企圖速戰速決，敵人可能憑借兵力優勢突圍。如果采取緩兵之計，拖延時間，公孫淵因缺糧問題日益嚴重，必然引起軍心大亂。於是，司馬懿決定在城外安營紮寨，相持待機。
在相持數天後，公孫淵的一部分兵士趁發大水之機出城打柴、放牧，司馬懿下令不準襲擊這些敵人，以此示弱，麻痹敵人。公孫淵聽到報告後，認為司馬懿兵少力單，又值天降大雨，魏軍無法攻城，便下令將士堅守城中觀望，期待魏軍有一天會撤退。就這樣，雙方在雨中相持月餘沒有交戰。
雨過天晴，魏軍大舉攻城。這時，城中糧盡，餓死者眾多。
公孫淵率殘部突圍，在城外被魏軍殲滅。
焚豬斷案三國時吳國人張舉在句章（今浙江餘姚東南）當縣令時，遇到一件人命案。死者之弟告嫂子殺了哥哥又放火燒房，詐稱丈夫死於火災。張舉命人找來兩頭豬，一隻殺死，一隻還活著，分別做好記號，然後把它們一起放進柴堆裏燒。火滅後，取出兩頭焦豬檢驗，活活燒死的，嘴中有灰；而死豬口中無灰。接著，他又命人查驗被殺死者的屍體，那死人口裏果然沒有灰。張舉提審那婦人，大聲道：“你丈夫不是被火燒死的，凡被活活燒死的人，煙熏火烤，嗆得喘不過氣，大口呼吸，必然口中有灰。而你丈夫口中卻一點灰塵都沒有，快快從實招來。”那死者的妻子，不得不認罪。
墨點變蒼蠅三國時，吳國傑出畫家曹不興，工畫人物，尤擅畫龍。孫權很喜愛曹不興的畫，一次，請他畫一屏風。曹不興不小心在畫麵上濺了一個小墨點，他隨手在墨點上添上幾筆，畫成一隻小蒼蠅。
幾天後，孫權見屏風上麵的是一籃楊梅，竹籃邊有隻小蒼蠅，似乎在爬動。孫權就用手去趕，這才發現蠅是畫上去的。
眾人歎為觀止，孫權讚揚：曹不興真是畫中聖手。
曹不興是大畫家，在作畫出現差錯時，能隨機應變，使此畫生動逼真，足見其聰明機警。
司馬昭以敵借敵三國末期，魏國征東大將軍諸葛誕因反對司馬昭專權，被司馬昭派兵圍困在壽春（今安徽壽縣）。東吳孫權支持諸葛誕，先後派文欽、全懌、朱異等帶兵前去救援，朱異被司馬昭打敗，文欽和全懌得以進入壽春。
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