自三代以來，皆以禮治天下；所謂禮，便是一整套方便統治的行為準則，儒家歸納總結為：君君、臣臣、父父、子子的道德秩序鏈，自獨尊儒術之後，以仁、義、禮、智、信作為普遍的道德準則，這三綱五常所組成的綱常形成了成熟的封建時代。
作為封建時代的頂端，自然有一整套相應的禮儀，一坐一臥，一行一止都有規矩，這也是彰顯身份貴重，因為大部分人是沒有眼力看出一個人如何尊貴的，但是卻可以從隨從衣裝，來看這個人是否尊貴。
就比如楊伊，自然也是有一套儀仗的，還是最頂級的，位比諸侯王的儀仗，這是從洛邑帶來的，儀仗繁瑣豪華奢侈之處僅在皇帝之下。
首先是兩位少女身穿宮裝，身姿是極美的，但是此時她們的工作隻是捧扇，她們手持長約八尺的長扇，飾以紋絲金箔錦帛，這便是所謂的舉動必以扇，她們要跟在楊伊的後麵。
然後應該是由三十六人組成的侍衛，楊伊的這一組侍衛卻是逾矩了，她的侍衛是七十二名，男女各三十六，身穿精甲。
這七十二名侍衛分別著甲，帶弓箭和橫刀，當先的兩位男女將軍身材高壯，各持長槊作為先導，之後兩人各舉一麵紅底龍鳳旗，在之後便是著甲帶刀的男女親衛兩兩一對跟在後麵。
這些人的職責隻是負責充當儀仗，宿衛王宮以及王宮的巡檢，這些人都是特意挑選的良家子和或者世家子弟中揀選出來的，看似工作簡單，但是卻也最容易得到提拔，一般都是半年未期，期滿基本就升職。
或者去軍中，或者去郡縣，都能有不錯的發展，女侍衛如今稍微難點，畢竟楊伊此時沒有打算觸及改革，所以隻是稍微在一些簡單的位置上，放了一些女子來用。
“璩兒，可曾見到你師妹？”
蔡邕費盡心思，從洛邑繞道，先去了河東，然後拜見過並州刺史張懿之後，才持書信到了燕國，並沒有第一時間就去拜見楊伊，畢竟這位長公主的脾性，如今還不知道，隻是傳言中頗為嗜殺！
大長秋、中常侍趙忠，就因為一語觸怒這位殿下，被一掌斃殺，河東衛氏出言不恭敬，就被搶了接親的女子，中山甄氏，據說是因為不願答應一些要求，就幾乎被滅門了，雖然甄氏看似沒死多少人，不過家中商隊被奪，門客被殺，兵甲被除，官職被革，這對一個郡望世家來說，和滅門也沒兩樣了。
如此凶名，蔡邕不敢怠慢，先試著派徒弟聯絡一下，因為持有並州刺史張懿的名帖，倒也沒有被怠慢，不過也沒什麽優待，隻是免除了被拉去做苦役。
據說，現在燕國隻有兩種人，一種是屯田的軍戶和民戶，一種是商人，但凡是遊逛到燕國的流民、遊俠兒，大都被拉去屯田，除非是商人。
所以，整個燕國，如今是路不拾遺，夜不閉戶的，這建立在高壓的統治之下，福利就是能吃的飽，穿的暖，這已經不錯了。
外有百萬黃巾威脅，所以這種高壓統治，並沒有引起什麽民亂，至於那些敢於反抗的世家，已經早一步被剪除了，成了楊伊“凶名”的一部分。
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