第八十六章 誰考驗誰？(1/2)

    “天地，乾坤；風雷，巽震。四卦嗎？”

    黃龍踏入陣法之中，仰望蒼穹，見著四方空間以一種前所未有的姿態變化，心中自語道。

    此世，應當沒有人比他更能清楚伏羲的大道。

    天地風雷，水火山澤。

    乾坤巽震，坎離艮兌。

    一畫開天，破世間迷茫，為眾生開智，創建文明。

    隻是，從現在來看，好像還沒有完善出八卦。

    叫四卦嗎？

    黃龍麵露新奇之色，朝前走去，見著天地風雷湧動，頃刻之間，又有水火起，演化萬物。

    每誕生一物，便有一玄奧韻律生起，眼不見，耳不聞，卻在冥冥之中確實存在。

    目光所示，又在水火之後，感應出兩股新生的力量，和之前的天地風雷水火六股力量相互結合，彼此衍生，好似將天地萬物，鴻蒙宇宙，全數包羅其中。

    隻是相對天地風雷，後麵的水火山澤卻遜色許多，顯得並不完善。

    黃龍也不驚訝，畢竟伏羲的大道完善，並非此刻。

    隻是目光所見，八股力量湧動，四周虛空動蕩，伸手所及，明見山河萬裏，崇山峻嶺，四海八荒……

    無邊洪荒出現在眼前，卻又與往昔眼中不同。

    此刻所見，卻是最真切的本源。

    地水火風變化，顯現真我。

    黃龍往昔領悟應龍大道，諸多關於空間元素的不解，一下子豁然開朗了起來。

    十二君之空間素，一萬八千臣之空間素。

    應龍窮極一生，不過見五道君之素，六千臣之素。

    黃龍閉關百年，借黃中李之力，參悟摸索到君之素一，臣之素八百，以法則算是近千法則。

    而今日，他突然多見了三百臣之素。

    雖然見到，未必能領悟，但起碼是希望。

    才恍惚想起，應龍以空間解釋天地大道，伏羲以八卦解釋天地大道，雖殊途，卻也同歸。

    當下盤腿坐下，應龍虛影飛騰，周身偉岸空間之力湧動，以心觀宇宙洪荒，於朦朧間，見到八道通天光柱。

    此八道光柱，與當今之法截然不同。

    非五行變化，亦非陰陽之學，更非混沌，但卻似包羅所有。

    三清大道、應龍之道，這一刻通通湧現心頭，與這八股力量相和，竟然相輔相成，尤其是大師伯的太清陰陽之道，竟然和這力量前所未有的相和。

    “太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦……”

    前世，耳熟能詳的話，浮現在耳邊。

    太極者，虛無混沌也，乃鴻蒙一氣。

    兩儀者，陰陽也。

    四象者，卻非天之四靈，而是太陰、太陽、少陰、少陽。

    是以太極、兩儀、四象都一脈相稱，但又太過晦澀，太過簡單，眾生難以悟道。

    像他大師伯，實力冠居六聖之首，可弟子卻少得可憐，便是他的道太難。

    而這位的性子又著實有些懶散，愛練不練，功法放這兒，看得懂，看，看不懂，也別打擾他修仙。

    但這位卻不同。

    無論他是天皇人王，還是羲皇，亦或是青帝，他都在教化。

    既然眾生不能明白，那麽就將道簡化，讓眾生明白。

    所以有了八卦，包羅陰陽五行、男女老幼、九宮之說，幾乎可以與萬事萬物對應。

    同樣可以從萬事萬物當中，反推八卦。

    雖難精，但易懂易學，於天地風雷，水火山澤等可見之物中，領悟大道，詮釋天地。

    縱難以全會，知其然不知其所以然，亦可發揮神明之力。

    以凡人之身，竊神明之智，以螻蟻之軀，行神靈之事。

    紫霄宮的教化指標，雖說伏羲沒有像元始天尊、鎮元子他們一樣立下天仙地仙道統。

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