第470 師兄弟對話2(1/2)

    金玨的話剛說到一半的時候，李當之內心中已經同意了。

    這些年，李當之跟著師傅華佗，還有其他兩位師兄，可謂是活人無數，可是，在東漢末年，醫生在那個時候被統稱為方技。社會地位並不是太高，與算卦得差不多。

    實際上，陳壽所著的三國誌中對的評論‘以醫見業，意常自悔’！

    這八個字是什麽意思，就是說，華佗以自己學習醫術而成名，因為在當時的社會中，醫生被劃歸為賤業，因此，他經常因為此事而感到後悔。

    華佗與鮑出的師傅東漢末年洛陽名劍客王越一樣，都是想要做官，卻因為身份的問題，始終得不到社會主流的賞識。

    王越雖然鬱悶了一生，但是，最終他卻能夠以壽終，反而是華佗，因為這樣的性格，得罪了曹操，才被下獄而死的。

    華佗的死，未必就是曹操好殺，他的行事當中很有可能就有自己的取死之道。

    金玨的這番話，為華夏醫學拓寬了一種新的思路。李當之當然不會反對，實際上，李當之是華佗三大弟子當中，向醫之道，決心最大的一個。

    野史中記載，李當之很有可能就是漢本草的編纂者。

    李當之聽完之後，點了點頭，沉默了一刻鍾左右，猛然想到一個問題，詢問道：“師弟，那那些民間醫生呢？若是我和師傅都不在的話，而醫者完全被官府掌控，民間醫生哪裏還有活路呢？”

    “師兄，我知道你擔心什麽。你無非是的擔心義父和你百年之後，接替你們職務的人，不能像你們一樣公正無私，將授予醫官的權利掌控在官府手中。時間長了，就會如同那些官僚一樣。你放心，在我的治下，醫官和民間醫生是可以共存的。

    不過，醫官是官，本職工作隻負責由官府在各級地方政府設立的惠民署裏，以較為低廉的價格為百姓們治病。而民間醫生，則是工匠，隻需要登記在冊，並不需要進行考核或者頒與行醫證明。但是，官府可以對其為任何人診治的結果進行核查，若是為病人治病的過程中，死亡超過三個的，就要派人核查其能力了。

    師兄，你不要忘了，大部分醫生都是要靠著自身的醫術養家糊口的，因此，他們必然會向求醫之人索取一定的費用。惠民署醫官的意義就在於定下一個合理的收費標準，在合理的範圍內盡可能拉低患者的治療費用，防止有些無德的醫生胡亂開一些名貴的藥材給貧苦百姓。

    醫生不是神仙，治不了必死之人。有些世家豪族仗著家族的力量逼迫一些名醫為其家屬治病，治好了還好，治不好，甚至有可能丟了性命。要是這麽做的人是皇帝，那是每一個醫者都避不過去的命，但是，那些地方上的世家豪族，憑什麽這麽做。

    因此，在我的治下，不是沒有世家，但是絕對沒有肆意妄為的豪族。而醫官這個稱號，就是朝廷給官方任何醫生們的堅盾，讓每一個真心為人治病的醫者，不至於為了一些蠻不講理的人而丟了自己的性命。當然，師兄，凡是有利必有弊，但是，隻要你我，還是義父，盡量將相關的製度完善好，就可以提前規避一些可能出現的弊端，不是嗎？”

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