周易

第五十八章兌卦(1/2)

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    兌:亨,利貞。

    彖曰:兌,也。剛中而柔外,以利貞,是以順乎而應乎人。以先民,民忘其勞;以犯難,民忘其死;之大,民勸矣哉!

    象曰:麗澤,兌;君子以朋友講習。

    兌上兌下,八純卦之一。兌卦象征羊,卦畫上爻為陰爻,曰“兌上缺”,與“羊”字同形。兌卦卦德悅,兩兌相重,上悅下亦悅,上下皆悅;又可解為外悅內亦悅,內外皆悅。

    兌,有喜悅和言兩重意思。當然,在卦裏麵以喜悅為主。享通,利於守持正道。這裏指出了和悅相處的一種行為準則。《周易正義》裏是這麽解釋的:“澤以潤生萬物,所以萬物皆(悅);施於人事,猶人君以恩惠養民,民無不(悅)也。”水來滋潤萬物,所以萬物都喜悅;君子以恩惠養民,民無不喜悅。

    “剛中而柔外”,九二和九五都是剛爻居中位,但是兩爻的上爻都是柔爻,所以剛居其中而柔居其外。“以利貞”,以和悅為行為的準則,這是有利於辦事的。這種和悅的辦事準則是順乎也應乎人。“以先民,民忘其勞;以犯難,民忘其死。之大,民勸矣哉!”先民的(悅),是引導的意思,用喜悅去引導他人,引導民眾。那麽,民眾就忘記疲勞了。犯,指赴、奔赴。本來知道前麵有險難,但是,還願意前往奔赴,前赴後繼。這就是用喜悅作為一種宣傳和引導。是用喜悅,而不是用命令。勸,勉勵。這個和悅的意義是多麽的宏大,可以使民眾自我勉力而為之。

    “麗澤,兌;君子以朋友講習。”就是兩澤相連,互相滋潤,象征了一種和悅。君子效法於這種和悅,就能使朋友都來親附他,而且大家可以在一起研習學業,鑽研學問。可見,和悅是一種凝聚的象征。

    益者三友,可以規諫行止,切磋文藝,“君子以朋友講習”。

    初九:和兌,吉。

    象曰:和兌之吉,行未疑也。

    爻辭解析

    初九,陽居陽位,非常好。和兌,即和悅,祥和喜悅。和悅待人,得到吉祥。“未疑”,不會有懷疑的,這種和悅是端正的,是一種端正的行為。

    九二:孚兌,吉,悔亡。

    象曰:孚兌之吉,信誌也。

    爻辭解析

    孚兌,這個和悅是以誠信為基礎的,沒有誠信的和悅不能持久,是假的。“信誌也”,心懷誠信,和悅待人,就是一種永久的吉祥。當然,悔恨也會消失。如沒有誠信的話,以後還是會有悔的。以誠信來堅定自己的和悅,鞏固自己的和悅。隻有這種和悅,才能獲得一種真誠的相待,也就是以誠待誠,以心換心。

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