第三十一章 山神(1/2)

    “死了？”

    “真的死了！”

    “顧三哥的那一刀，可真是強啊！”

    “還有剛剛那光，是山神庇護嗎？”

    幸存下來的捕快們，俱都長舒一口氣，一股僥幸偷生的感覺湧上心頭。

    不過，刑大捕頭卻是震驚的望著顧傾，一臉難以置信的表情。

    那幹淨利落的一刀，那進攻退走的步法，盡顯精妙。

    武學奇才啊！

    顧傾小心的走近，那股子如同針尖刺入肌膚的陰氣，已經不再淩厲，出現了散亂的狀態。

    所以能夠絲絲縷縷的被金手指吞噬，填滿陰陽魚。

    真的是死了！

    近距離的注目下，顧傾發現這暴熊也確實是熊，隻是並不是活著的熊。

    如果用前世的名詞來描述，就是“亡靈熊”！

    因為脊椎骨被斬斷的緣故，它那巨大的熊腦袋隻能慫搭在一邊，在火焰的映照下，可以見到它的雙眼都完全瞎掉了，眼珠子都變成了幹裂的黑色葡萄皮之類的玩意兒，身上皮毛都十分斑駁，寬大如牆般的胸膛上更是有好幾道深可見骨的傷口。

    而致命傷，是剛剛被顧傾一刀斬首的傷勢，那是一道十分恐怖的傷口，幾乎連頸椎都要斬斷，以至於脖子都是詭異歪斜，而從脖子的斷麵處正飛濺出來了一些黑色的惡臭液體，汩汩流淌。

    死了四個快手，屍首都殘缺不全，隻能等天明後再做收斂。

    刑大捕頭讓所有人退回山神廟，無人有異議。

    這個鬼魅的夜裏，山神廟才是安全屋。

    當顧傾吸收完陰氣返回廟裏，周獵戶正虔誠的不斷對著山神像磕頭，而一眾捕快也不免都在求神靈庇護。

    這是極其虔誠的香火。

    所謂香火，不在於所燒的香燭紙錢之物，而在於人心。

    人心虔誠，自然誕生一種無形的念力——香火念力。

    念，就是信念信仰的意思。

    百姓們拜神，虔誠恭敬，無二心，許以願望，就會產生一種念力，被稱為“香火念力”。掛香火之名，但不是說燒的真正的香火越多，念力就越強大，而是要拜神的人信念純潔幹淨，才能產生出來。

    俗話說“佛爭一炷香”，爭得就是信徒的意思。

    這念力，對某些修行流派的重要性和意義，不言而喻。

    比如這山神，修行便全靠香火念力。

    已經好長時間沒有動靜的道士記憶碎片，在這時候，竟然浮現出了一小段。

    那記憶很奇怪，是一本書的內容。

    裏麵記載，在神漢皇朝，百姓們幾乎都很迷信，初一十五拜祭土地公那是必備節目，另外還經常會上山拜山神，到河邊拜河神等，很多種形式。

    至於城裏的城隍廟更是信徒蜂擁的地方，香火鼎盛得很。

    對於土地，對於山神城隍等存在，顧傾作為撲街寫手前世便早已了解，現在了解的更透徹，知道它們實則為陰司委派的陰神，負責管轄一處地方，負責收集香火。

    土地、山神、河神，這些基本都屬於基層官吏，受管於城隍。

    而城隍算得上為封疆大吏，直接對陰司負責。

    但是，在武明神朝，陰司權力並不大，沒有在各地冊封土地、山神、河神以及城隍，大一統的、儒家體係下的神朝，敬鬼神而遠之。

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