“拳民”與教民

第三節 對帝國主義武裝入侵的矛盾心態(4)(1/2)

    教民群體在晚清史以及整個中國近代史(1840-1949)上的特殊地位與學術界對它的重視程度不很相稱。僅教民意識研究的內容就是廣闊的,除了本文涉及的一些側麵外,至少還應包括信仰狀態、教義理解、區域差異、意識變遷等諸多專題。而本文的探討更是粗略的、嚐試性的,存在著不少的不足之處。由於缺乏社會調查的足夠材料和社會史的基礎研究,本文對教民的社會構成分析還有待於更多的驗證;關於皈依動機的分類達不到精確化,而隻是一種趨向性描述,由於各種類型的邊緣不可能很清晰,有自我糾纏之嫌;對教民政治意識僅限於幾個部分的初步描述,未能深入分析和盡其詳備。總之,可資深入挖掘與探討的地方是很多的,而這種種缺陷隻能於日後在進一步的探索中去彌補了。

    主要參考書目

    費孝通:《鄉土中國》,三聯書店,1985年。

    費孝通:《江村經濟》,江蘇人民出版社,1986年。

    馮爾康、常建華:《清人社會生活》,天津人民出版社1990年。

    喬誌強主編:《中國近代社會史》,人民出版社1992年。

    李文海:《世紀之交的晚清社會》,中國人民大學出版社1995年。

    馬西沙、韓秉方:《中國民間宗教史》,上海人民出版社1992年。

    馬西沙:《清代八卦教》,中國人民大學出版社,1989年。

    秦寶琦:《中國地下社會》,學苑出版社,1993年。

    顧長聲:《傳統士與近代中國》,上海人民出版社1981年。

    江敬虞:《十九世紀西方資本主義對中國的經濟侵略》,人民出版社1983年。

    陶飛亞、劉天路:《基督教會與近代山東社會》,山東大學出版社1994年。

    習雲太:《中國武術史》,人民體育出版社1985年。

    陳其南:《文化結構與神話--文化的軌跡》,台灣允晨文化實業股份公司,1986年。

    鄭誌明:《中國社會與宗教》,台灣學生書局1986年。

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